إكسسوارات الهواتف الذكية تستحق ثمنها

عصا «سيلفي» وشواحن محمولة وسماعات لاسلكية متقدمة الثلاثاء - 6 ذو الحجة 1438 هـ - 29 أغسطس 2017 مـ رقم العدد [ 14154] 📷 شاحن محمول - عدسة إضافية للهاتف لندن: «الشرق الأوسط»
عندما تشتري لنفسك هاتفاً ذكياً جديداً، كيف يمكنك أن تستفيد من أفضل الميزات التي يقدمها؟ عليك بالإكسسوارات، كما يقول بعض الخبراء. لكل هاتف يمكن للمستخدم أن يشتريه، كثير من الأدوات المضافة التي تحسن الأداء وتتميز عن الإكسسوارات الأخرى؛ ابتداء من تحديثات سماعات الأذنين، ومكبرات بلوتوث للصوت لتعزيز صوت الموسيقى، وانتهاء بالأغطية التي تحمي الهاتف من الأضرار. ولكن يجب أن تحرص أن تكون تلك الإضافات الأحدث، خصوصا أن الخيارات المتاحة كثيرة. وهنا بعض النصائح من موقع «انغادجيت» التقني البريطاني التي ستساعد المستخدم في اختيار إكسسوارات الهواتف الذكية التي تستحق الإنفاق عليها. -- إضافات التصوير - إضافات السيلفي: تزداد شعبية الصور الذاتية (السيلفي) وصور البورتريه الشخصية أكثر فأكثر، مما حثّ مصنعي الهواتف الذكية على التركيز أكثر على الكاميرات الأمامية، وكانت آخرها كاميرا «هواوي بي10» التي تقدم للعالم أول عدسة «ليكا» للسيلفي في هاتف ذكي. في حال كان المستخدم يملك عصاً للسيلفي، فيجب أن يجرب أداة «ألترا برايت سيلفي لايت»، (27 دولارا)، Ultra Bright Selfie Light، التي تثبت على أي هاتف ذكي (لها 36 من الصمامات الثنائية الضوئية LED) لتوفير إضاءة أفضل، وإشعاع أفضل لتوفير الوضوح الأكبر للصورة. - عدسات الكاميرا: في حين توفر هواتف متقدمة مثل «سوني إكس زي بريميوم» و«آيفون7» عدسات كاميرا فعالة، لمحبي التصوير الذين يرغبون في الارتقاء بصورهم دون شراء كاميرا باهظة الثمن، فإن بمقدورهم أن يستعينوا بعدسة إضافية. وتوفر عدسة «أولوكليب كور لينس»، (132 دولارا)، Olloclip Core Lens Set، لهاتف «آيفون7». و«آيفون7 بلاس»، من بينها عين السمكة، والزاوية الواسعة، والعدسات المكبرة في قطعة صغيرة تلتصق فوق كاميرا الجهاز. يذكر أن أصحاب هواتف «آندرويد» و«آيفون» يمكنهم أن يستفيدوا من نسخ مخصصة لهواتفهم. - طابعة الصور: بعد التقاط أجمل الصور، قد يرغب المستخدم في تحويلها إلى صورة عادية للذكرى، بدل تركها منسية في ألبوم الكاميرا أو ألبومات «فيسبوك». هنا يمكنه أن يستفيد من طابعة الجيب التي تأتي بحجم صغير لحملها باليد، بحجم هاتف ذكي تقريباً. من بين هذه الطابعات «إتش بي سبروكيت فوتو برينتر»، (132 دولارا)، التي تتصل بهواتف«آيفون» و«آندرويد»عبر بلوتوث ويمكن أن تستخدم لإنتاج صور بحجم 2×3 بوصة. -- أغطية وشواحن - أغطية فخمة: كثيرة هي الإكسسوارات التي يختارها المستخدم، إلا أن غطاء الهاتف لا بد أن يكون أولها. وتكثر الخيارات المتاحة من هذه الإكسسوارات؛ من تلك المضادة للمياه، إلى البلاستيكية الشفافة منها. ولكن في حال كان مالك الهاتف يرغب في خيار أكثر فخامة، فيمكنه أن يختار من مجموعة «باستيل»، Pastel Collection، أو تلك المصنوعة من جلد النوبوك من «سنيكهيف»، (28 دولارا)، التي تقدم له ملمسا راقياً دون أن يدفع مبالغ طائلة. هناك أيضاً الأغطية التي تأتي على شكل محفظة تتضمن جيوبا خاصة للبطاقات البنكية، وطبقة قابلة للطي، وهي متوفرة لـ«آيفون» و«آندرويد» بخيارات كثيرة. - شاحن محمول: مع إمضاء الناس مزيدا من الوقت في استخدام هواتفهم، من تحديث «إنستغرام» إلى مشاهدة مسلسلهم المفضل عبر «نيتفلكس»، لا بد أن البطارية لن تخدمهم طويلاً. لهذا السبب، يُنصح المستخدمون بالاستعانة بشاحن محمول. يوفر «إس تي كاي فاست فيول 15كي»، (66 دولارا)، STK Fast Fuel 15K، شحنة هائلة تصل إلى 15 ألف ملي أمبير في الساعة، التي تصلح لشحن الهاتف 6 مرات متتالية. كما تدعي «باكينغ كوالكوم كويك تشارج»، Packing Qualcomm Quick Charge، للتكنولوجيا أنها قادرة على شحن الهواتف الذكية 4 مرات أسرع ممن الشواحن التقليدية. -- سماعات ومكبرات - سماعات الرأس: يأتي كثير من الهواتف الذكية الحديثة والغالية مع سماعات الأذنين الخاصة بها. ولكن في حال كان المستخدم من محبي الموسيقى العالية، فلا بد من أنه سيبحث عن إكسسوار أكثر حداثة. هناك كثير من الخيارات المتوفرة التي تناسب محبي الرياضة بسبب مقاومتها التعرق وقدرتها على عزل الأصوات المحيطة خلال الجري أو في وسائل النقل المشتركة. توفر سماعة «أوديو تكنيكا»، (105 دولارات)،ATH - CKR70iS، نوعية ممتازة للصوت وبسعر معقول. تمتاز هذه السماعة بمسرعات ديناميكية رائعة للصوت، وبميكروفون صغير يتضمن أزرارا لاستقبال وإنهاء الاتصال والتحكم بالموسيقى. - مكبرات الصوت: حتى لو كانت مكبرات الصوت الموجودة في الهاتف جيدة، فإنه مكن للمستخدم أن يقدم لها دعماً، خصوصا في حال كان يحب مشاركة الموسيقى مع أصدقائه. الخيارات الأقوى متوفرة دائماً لإعدادات أكبر كالحفلات. وفي حين أن مكبرا صغيرا للجيب يمكن أن يفي بالغرض، فإن المكبرات الدائرية الصلبة تظلّ دائماً الخيار الأفضل. يتميز مكبر «جي بي إل فليب 4»، (158)، JBL Flip 4، العامل بتقنية بلوتوث، بحجم صغير قابل للحمل، ولكنه يخبئ ميزات صوتية هائلة، بالإضافة إلى 12 ساعة من الخدمة، والأفضل أنه مضاد للماء، مما يجعله مثالياً للحمل إلى جانب حمام السباحة.
اذاكنت تريد باسعار غير قابله للمنافسة سوف تجدها هنا
أضغط هنا

تخزين اثاث الكويت

هل تبحث عن حلول تخزين أثاث أنيقة وعملية في الكويت؟ لا مزيد من البحث - لقد جمعنا لك أفضل الخيارات لتختار من بينها. من الخزائن والأرفف إلى الأرائك والأسرة، سنساعدك في العثور على حل التخزين المثالي لمنزلك.

كيفية اختيار حل تخزين الأثاث المناسب

عندما يتعلق الأمر بتخزين الأثاث في الكويت، من المهم اختيار الحل المناسب لاحتياجاتك. يجب أن يوفر حل التخزين الجيد تخزينًا آمنًا لأثاثك وعناصرك الأخرى، مع السماح لك أيضًا بالوصول إليها عند الضرورة. فيما يلي بعض النصائح لاختيار حل تخزين الأثاث المناسب في الكويت:

1. ضع في اعتبارك التحكم في المناخ: تأكد من أن المنشأة التي تختارها توفر بيئة يتم التحكم فيها بالمناخ، والتي يمكن أن تساعد في حماية ممتلكاتك من درجات الحرارة الشديدة ومستويات الرطوبة التي قد تتلفها بمرور الوقت.
   
2. تحديد متطلبات المساحة: ستحتاج إلى معرفة مقدار المساحة التي تحتاجها لتخزين أثاثك وعناصر أخرى. قم بقياس كل قطعة من الأثاث بعناية قبل اتخاذ قرار بشأن منشأة التخزين بحيث يكون لديك فكرة دقيقة عن مقدار المساحة المطلوبة.
   
3. اختر منشأة ذات وصول آمن: عند اختيار منشأة، تأكد من وجود تدابير أمنية مناسبة مثل كاميرات الدوائر التلفزيونية المغلقة وأنظمة الإنذار والحراس الذين يقومون بدوريات في المبنى في جميع الأوقات. سيضمن ذلك أن تظل متعلقاتك آمنة في جميع الأوقات أثناء تخزينها بعيدًا عن المنزل أو مباني المكتب.
   
4. البحث على الإنترنت: قم ببعض الأبحاث عبر الإنترنت حول أنواع مختلفة من حلول التخزين المتاحة في الكويت حتى تتمكن من ذلك
   

ما يجب مراعاته عند اختيار مزود تخزين أثاث في الكويت

عند اختيار مزود تخزين أثاث في الكويت، هناك بعض العوامل المهمة التي يجب مراعاتها. أولاً، من المهم اختيار مزود يوفر وحدات تخزين يتم التحكم في درجة الحرارة بها - سيساعد ذلك في حماية أثاثك وممتلكاتك الأخرى من الرطوبة وتقلبات درجات الحرارة. ثانيًا، ابحث عن الموفرين الذين يقدمون أحجام تخزين متعددة حتى تتمكن من اختيار الخيار الأنسب لاحتياجاتك. بالإضافة إلى ذلك، قد تقدم بعض المرافق أيضًا خدمات إضافية مثل مواد التعبئة أو مراقبة الدوائر التلفزيونية المغلقة. أخيرًا، يُنصح بتنظيف أثاثك جيدًا قبل نقله إلى الوحدة حتى لا تتراكم الأوساخ والغبار بمرور الوقت. من خلال أخذ هذه النقاط في الاعتبار عند اختيار مزود تخزين أثاث في الكويت، يمكنك التأكد من أن أغراضك تبقى آمنة ومأمونة لفترات طويلة من الزمن.

ميزات حلول تخزين الأثاث في الكويت

تخزين الأثاث في الكويت طريقة سهلة وفعالة من حيث التكلفة لتخزين أغراضك. هو المزود الأكثر تكلفة لمرافق تخزين الأثاث في الكويت بأسعار تبدأ من 75 درهمًا إماراتيًا في الشهر. يقدم أنواعًا مختلفة من حلول التخزين لجميع احتياجاتك، بدءًا من التخزين المشترك والتخزين الذاتي إلى الخيارات قصيرة الأجل وطويلة الأجل. تتوفر أيضًا غرف يتم التحكم في درجة حرارتها مع أمان عالي المستوى وإمكانية الوصول على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع.
بالإضافة إلى ذلك، لدى هوم سنتر الكويت مجموعة واسعة من حلول التخزين الحصرية التي يمكنك شراؤها عبر الإنترنت، بما في ذلك صناديق التخزين الفنية ووحدات التخزين المكتبية. تقدم ايكيا الكويت أيضًا أحجامًا مختلفة من الخزائن والوحدات المكتبية بأسعار معقولة.
خيار آخر رائع لتخزين الأثاث في الكويت هو "نموذج التخزين الذاتي التقليدي" الذي يقدمه بيت التمويل الكويتي والذي يوفر غرفًا صغيرة مصممة خصيصًا لتخزين أثاثك بأمان وأمان. لذا، بغض النظر عن نوع الأثاث الذي تريد تخزينه، هناك حل يناسب ميزانيتك!

فوائد استخدام منشأة تخزين أثاث عالية الجودة في الكويت

يعد تخزين الأثاث في الكويت طريقة رائعة لتحقيق أقصى استفادة من مساحتك، خاصة إذا كنت تبحث عن حل تخزين مناسب وآمن. يمكن أن يوفر استخدام مرافق تخزين عالية الجودة في الكويت العديد من الفوائد.
تعتبر السلامة والأمان من الفوائد الرئيسية لاستخدام مرافق تخزين الأثاث في الكويت. تتم مراقبة جميع على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ولديها تدابير أمان متعددة لضمان حفظ جميع العناصر المخزنة بأمان. علاوة على ذلك، تقدم معظم المرافق وحدات بأحجام مختلفة للاختيار من بينها بالإضافة إلى خدمات إضافية مثل أفضل البائعين في متجر الصناديق لسهولة النقر والاستلام أو الشراء من المتجر.
فائدة أخرى لاستخدام مرفق تخزين الأثاث في الكويت هو أنه يقدم قيمة أفضل من المستودعات التقليدية الأخرى أو تجار التجزئة. باستخدام هذه التسهيلات، تدفع فقط مقابل ما تستخدمه بدلاً من الشحن لكل غرفة أو منطقة مستخدمة مثل المستودعات العادية. هذا يجعلها خيارًا ميسور التكلفة لأولئك الذين يتطلعون إلى تخزين أثاثهم بشكل آمن مع توفير المال في نفس الوقت.
أخيرًا، توفر بعض مرافق تخزين الأثاث وحدات حوض مزدوجة مع أدراج وخزائن واسعة مما يسهل تخزين مستلزمات الحمام والأشياء الصغيرة الأخرى بسهولة دون أن تشغل مساحة كبيرة. يساعد هذا في إنشاء مظهر منظم مع الاحتفاظ بما يكفي

إيجاد شركة تخزين أثاث كويتية ميسورة التكلفة ومحترفة

هل تبحث عن شركة تخزين أثاث كويتية محترفة وبأسعار معقولة؟ لا تنظر أبعد من نحن نقدم أفضل حلول تخزين الأثاث بأسعار تنافسية. منشآتنا مجهزة بالكامل بأحدث أنظمة الأمان، مما يضمن أن ممتلكاتك آمنة ومأمونة. من خلال التزامنا بخدمة العملاء، يمكنك أن تطمئن إلى أنه سيتم تلبية جميع احتياجاتك. نحن نقدم مجموعة من الخدمات مثل التعبئة والشحن والنقل إلى الكويت من المملكة المتحدة. يمكنك حتى الاتصال بنا لإجراء مسح مجاني! لعقود حتى الآن، كان التخزين الذاتي من الأعمال التجارية الكبيرة في أمريكا - وهو متوفر الآن في الكويت أيضًا متنوعة بما في ذلك محطات تخزين وقود الطائرات. بالإضافة إلى ذلك، أدخلت حكومة المملكة المتحدة ضريبة القيمة المضافة على إيجارات التخزين مما يجعلها في متناول العملاء مثلك. لذلك إذا كنت تبحث عن حل تخزين أثاث موثوق وفعال من حيث التكلفة

عوامل يجب مراعاتها قبل وضع أغراضك الثمينة في مرافق تخزين الأثاث في الكويت

عندما يتعلق الأمر بتخزين الأثاث في الكويت، فهناك العديد من العوامل التي يجب مراعاتها قبل وضع أغراضك القيمة في مرافق تخزين الأثاث. يعد الموقع عاملاً مهمًا، حيث تريد التأكد من أن المنشأة قريبة بما يكفي لتتمكن من الوصول بسهولة إلى العناصر الخاصة بك عند الحاجة. تعتبر تكلفة ومدة التخزين من الاعتبارات المهمة أيضًا - تأكد من الاستفسار عن أي خصومات أو عروض خاصة قد تكون متاحة.
يجب أيضًا مراعاة ساعات الوصول والأمن. تأكد من أن المنشأة لديها التحكم في الحديثة قيد التشغيل لمزيد من الأمان. بالإضافة إلى ذلك، استفسر عما إذا كان التخزين المستمر أو الخاضع للرقابة مسموحًا به للعناصر ذات القيمة العالية، مثل التحف والأعمال الفنية.
أخيرًا، من المهم تجهيز متعلقاتك بشكل صحيح قبل وضعها في وحدة تخزين ذاتية. يتضمن ذلك تغليف أثاثك للتخزين طويل الأجل وتقليل عدد الصناديق إلى الحد الأدنى باستخدام قطع أثاث أكبر كلما أمكن ذلك. من الحكمة أيضًا معرفة من يقوم بالتخزين في المنشأة، حتى تعرف نوع المواد الخطرة التي قد تكون موجودة في الموقع. باتباع هذه الخطوات، يمكنك أن تطمئن إلى أن أثاثك سيبقى آمنًا أثناء التخزين في الكويت!

مزايا الاستثمار في وحدات تخزين الأثاث الكويتية عالية الجودة والمتينة

كثيرة. أولاً، توفر هذه الوحدات حلاً آمنًا ومريحًا لتخزين الأثاث عند الانتقال من المنزل أو المكتب. تأتي بأحجام وتصميمات مختلفة لتناسب متطلبات التخزين المختلفة، من قطع الأثاث الصغيرة إلى العناصر الأكبر مثل الأسرة وخزائن الملابس والأرائك. بالإضافة إلى ذلك، وحدات تخزين الأثاث الكويتية مصنوعة من مواد عالية الجودة تجعلها متينة وتدوم طويلاً. يضمن ذلك بقاء العناصر المخزنة آمنة لفترات طويلة من الوقت، حتى لو لم تكن البيئة المحيطة مثالية لحفظ العناصر. علاوة على ذلك، يمكن أيضًا قفل هذه الوحدات بأمان باستخدام أقفال أو ميزات أمان لمزيد من الحماية لممتلكاتك من السرقة أو التلف. بالإضافة إلى ذلك، تعتبر وحدات تخزين الأثاث الكويتية فعالة من حيث التكلفة نسبيًا عند مقارنتها بالطرق التقليدية لتخزين الأثاث مثل تأجير المستودعات أو شراء خزانات كبيرة. أخيرًا، يمكن أن يمنحك الاستثمار في وحدات تخزين أثاث كويتية عالية الجودة راحة البال مع العلم أن ممتلكاتك آمنة ومأمونة أثناء انتقالك من منزلك أو مكتبك الحالي.

أنواع مختلفة من وحدات تخزين الأثاث الكويتية المتاحة لاحتياجاتك

إذا كنت تبحث عن حلول تخزين أثاث في الكويت، فهناك عدة أنواع مختلفة من الحلول المتاحة لتناسب احتياجاتك. من الأدوات المنزلية الصغيرة إلى قطع الأثاث الكبيرة، يمكنك العثور على حل التخزين المثالي الذي يلبي ميزانيتك ومتطلباتك. تتوفر كل من وحدات التخزين المشتركة وذاتية، مع كون الأخيرة أكثر أمانًا وفعالية من حيث التكلفة لأولئك الذين يحتاجون إلى مساحة أو وقت أكبر لتخزين متعلقاتهم. يمكنك أيضًا العثور على وحدات تخزين متنقلة يسهل نقلها أو أخذها بعيدًا عند الحاجة.
بيت التمويل الكويتي هو رائد في التمويل الإسلامي أو الخدمات المصرفية المتوافقة مع الشريعة الإسلامية، مما يعني أن جميع وحدات تخزين الأثاث يجب أن تلتزم بمعايير الاستقرار الصارمة. لضمان أقصى درجات الأمان عند تخزين أغراضك، تأكد من البحث عن وحدة بها أحزمة مدمجة وأرفف شديدة التحمل يمكنها الحفاظ على أثاثك في مكانه أثناء النقل. بالإضافة إلى ذلك، يجب عليك دائمًا التحقق مما إذا كانت الوحدة تحتوي على ميزات للتحكم في المناخ من أجل حماية أغراضك من الرطوبة والظروف الجوية الأخرى.
لمزيد من الراحة، تقدم بعض الشركات خدمات التسوق عبر الإنترنت حتى لا تضطر إلى مغادرة منزلك المريح أثناء البحث عن حل التخزين المناسب.

عيوب تخزين الأشياء الثمينة في المنشآت المحلية مقابل استخدام الشركات المهنية في الكويت

قد يكون تخزين الأثاث الثمين في الكويت قرارًا صعبًا نظرًا لعدم توفر خيارات التخزين الآمنة. قد لا توفر المرافق المحلية مثل المرائب ووحدات التخزين الذاتي الأمن الكافي، في حين أن الشركات المهنية قد تكون باهظة الثمن أو يصعب العثور عليها. في هذا المقال، نستكشف مزايا وعيوب الاستعانة بشركات تخزين محلية ومحترفة في الكويت لتخزين الأثاث.
غالبًا ما تكون المرافق المحلية هي الخيار الأكثر فعالية من حيث التكلفة لمن يبحثون عن حلول قصيرة الأجل ؛ ومع ذلك، لا يمكن الاعتماد عليها دائمًا عندما يتعلق الأمر بالأمان. قد لا تحتوي الجراجات ووحدات التخزين الذاتي على الميزات الضرورية مثل كاميرات الدوائر التلفزيونية المغلقة أو الأقفال أو أجهزة الإنذار أو الدوريات التي يمكن أن تساعد في حماية ممتلكاتك من السرقة أو التلف. بالإضافة إلى ذلك، عادة ما توجد المرافق المحلية في مناطق أقل أمانًا مما يزيد من مخاطر السطو.
تقدم الشركات المهنية إجراءات أمنية أكثر شمولاً مثل المراقبة على مدار الساعة من قبل موظفين مدربين وأنظمة إنذار متطورة يمكنها تنبيهك إذا كانت هناك مشكلة في وحدة التخزين الخاصة بك. تأتي هذه الخدمات أيضًا مع حماية تأمينية إضافية تغطي أي أضرار ناتجة عن السرقة أو الكوارث الطبيعية. علاوة على ذلك، تميل الشركات المحترفة إلى تقديم خدمة عملاء أفضل وغالبًا ما تقدم المشورة حول أفضل السبل لتخزين أثاثك.
بشكل عام، تخزين الأثاث الثمين

ضمان السلامة عند اختيار خدمات التبخير الاحترافية في الكويت

هل تبحث عن طريقة آمنة لتخزين أثاثك في الكويت؟ يعد ضمان السلامة والأمن من أهم الجوانب عند اختيار خدمات التبخير الاحترافية. يوصلك بشركات المستودعات المعتمدة والمهنية التي تقدم خدمات متنوعة للتخزين في الكويت.
خدمات التبخير التجارية المتخصصة التي تضمن الحفاظ على الممتلكات التجارية والأصول التجارية خالية من الآفات. مع أكثر من 32 عامًا من الخبرة المهنية في مجال النقل، فإنهم يضمنون عدم تغيير أي شيء سوى المكان. يقدمأيضًا نظامًا لمكافحة الآفات التقليدية والعضوية في الكويت ؛ إنهم يقدمون حلولاً آمنة لمكافحة الآفات مع فريقهم من خبراء التبخير المتخصصين.
بالنسبة لمرافق الرعاية طويلة الأجل،تقديم تقارير ومراجعات كل أسبوعين لضمان السلامة. تتم مراقبة جميع وحدات التخزين باستمرار بحثًا عن نشاط مكافحة الآفات كجزء من إجراء مستمر لأي مرفق تخزين ذاتي احترافي.
يمكن أن يكون شاي الحليب أيضًا بمثابة منتج جديد للشركة حيث تحتفظ بمستهلكي منتجات الألبان، بينما تجذب في نفس الوقت مستهلكي الشاي أيضًا! لذلك إذا كنت تبحث عن تخزين أثاث في الكويت بأمان مضمون، فتأكد من اختيار المحترفين المعتمدين فقط

نصائح حول الحفاظ على أمتعتك آمنة أثناء عمليات النقل طويلة الأجل أو قصيرة الأجل مع محترفين في الدولة

عند السفر مع محترفين داخل البلد، من المهم اتخاذ خطوات لضمان سلامة أمتعتك. فيما يلي بعض النصائح حول كيفية الحفاظ على أمتعتك آمنة أثناء عمليات النقل طويلة الأجل أو قصيرة الأجل:

1. تعرف على محتويات حقائبك عند عبور الحدود أو اللحاق برحلة جوية أو المرور عبر الجمارك. سيساعدك هذا في تحديد أي عناصر مفقودة إذا حدث خطأ ما.
   
2. لا تعرض حمل أي شيء لأي شخص آخر لأن هذا قد يزيد من خطر السرقة من أمتعتك.
   
3. قم بمراجعة إرشادات بوليصة تأمين السفر الخاصة بك فيما يتعلق بالأمتعة المفقودة أو المتأخرة وابق هادئًا إذا حدث خطأ ما حيث يمكن حلها بسهولة أكبر إذا بقيت هادئًا وتحدثت إلى ممثل خدمة العملاء بطريقة مهذبة.
   
4. استخدم الأقفال المعتمدة من إدارة أمن النقل لتأمين حقيبتك عند النقل بين البلدان لأنها مصممة مع مراعاة الأمان وتوفر طبقة إضافية من الحماية ضد السرقة أو العبث أثناء السفر إلى الخارج.
   
5. إن أمكن، خذ حقائب اليد فقط لأن هذا سيقلل من أوقات الانتظار عند تسجيل الوصول واستلام الأمتعة، مما يمنحك مزيدًا من راحة البال بأن كل شيء تحت السيطرة ويتم احتسابه في جميع الأوقات أثناء العبور.
   
6. لا تغادر
   

نقل عفش بالكويت

هل تبحث عن وسيلة تخزين موثوقة في الكويت لتخزين أثاثك نحن نقدم حلول تخزين أثاث آمنة وبأسعار معقولة مصممة لتلبية احتياجاتك. تبدأ أسعارنا من 75 درهمًا إماراتيًا شهريًا، لذا يمكنك أن تطمئن إلى أن أثاثك سيكون آمنًا ومضمونًا. بالإضافة إلى ذلك، فإن موظفينا ذوي الخبرة على استعداد للمساعدة في تعبئة وتفريغ أغراضك، بالإضافة إلى تفكيكها وإعادة تجميعها إذا لزم الأمر.
إذا كنت تبحث عن شركة نقل عفش بالكويت، فإن باك آند موف هي الخيار الأمثل لجميع احتياجاتك المتحركة. نحن نقدم خدمات نقل منخفضة التكلفة مثل نقل الأثاث ونقل المنازل ونقل المكاتب بأسعار تنافسية. يتوفر فريقنا من شركات التعبئة والتغليف المحترفين على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع للمساعدة في التأكد من أن حركتك تسير بسلاسة.
بالنسبة لأولئك الذين يحتاجون إلى المساعدة في نقلهم من أي مكان في المملكة المتحدة إلى أي مكان في الكويت، فإن هو الخيار الأمثل! من خلال خدمات التعبئة والنقل الخبيرة لدينا، يمكننا ضمان حركة خالية من الإجهاد بأقل قدر من التعطيل. بالإضافة إلى ذلك، نقدم قيمة كبيرة مقابل المال عندما يتعلق الأمر بنقل الأمتعة والأثاث في

نقل عفش حولي

هل تخطط لنقل الأثاث إلى حولي، الكويت؟ لا تنظر أبعد من كولمان هاواي المحركون! سيضمن المحركون ذوو الخبرة والمعرفة لدينا نقل أثاثك وتخزينه بأمان بأفضل طريقة ممكنة. نحن نقدم خدمات التعبئة والتفريغ والتفكيك وإعادة التجميع والنقل لأثاثك. مع مركباتنا المتحركة عالية الجودة، نضمن وصول أثاثك بأمان إلى وجهته. بالإضافة إلى ذلك، نقدم أسعارًا تنافسية لجميع خدماتنا حتى تتأكد من حصولك على أفضل قيمة مقابل أموالك. لذلك إذا كنت تبحث عن خدمات تخزين ونقل أثاث موثوقة وفعالة في حولي، فاتصل بنا اليوم!

نقل عفش الجهراء

هل تبحث عن خدمة موثوقة لمساعدتك في نقل وتخزين الأثاث في الكويت؟ لا تنظر أبعد من نقل أثاث الجهراء. نحن نقدم خدمات احترافية في جميع مناطق الكويت، مما يتيح لك نقل أثاثك بأمان دون أي متاعب. يستخدم موظفونا ذوو الخبرة مواد تغليف عالية الجودة لضمان حماية أثاثك أثناء عملية النقل، بينما تضمن خدمات النقل على مدار 24 ساعة وصول أغراضك في الوقت المحدد وفي حالة ممتازة. سواء كنت تنتقل من منطقة إلى أخرى في الكويت أو تحتاج إلى حلول تخزين للعناصر الأكبر حجمًا، يمكن أن يعتني نقل أثاث الجهراء بكل شيء من أجلك - مما يترك لك الحرية في التركيز على جوانب أخرى من حركتك. اتصل بنا اليوم لمزيد من المعلومات حول خدماتنا وأسعارنا!
نقل عفش بالكويت
نقل عفش حولي
نقل عفش الجهراء
هاف لوري نقل عفش
هاف لوري نقل اغراض

هناك الكثير من تطبيق app cloner مهكر للايفون التي لا تسمح بإنشاء حسابين عليها وخاصة تطبيقات التواصل الاجتماعي، ولكن يمكنك تحميل تطبيق app cloner مهكر كامل 2023 للايفون، وذلك لأن هذا التطبيق يتيح لك امكانية عمل نسخة من التطبيقات المختلفة مثل Facebook وInstagram وSkype وغيرها من التطبيقات، وهذا بدوره يساعدك على انشاء أكثر من حساب دون الحاجة إلى إغلاق حسابك واعادة فتحه.
كما أنك من خلال تطبيق app cloner مهكر للايفون ستتمكن من إنشاء نسخة طبق الأصل من أي تطبيق على هاتفك الايفون، ولكن ستلاحظ اختلاف واحد بين التطبيق الأصلي والنسخة، هو أن شهادة النسخ ستتغير، ولكن التطبيق سيعمل معك بطريقة سليمة.
https://parnamg.info/app-clone

ما هو تطبيق app cloner مهكر كامل للايفون

هناك الكثير من المستخدمين يمتلكون أكثر من حساب داخل تطبيقات التواصل الإجتماعي، وخاصة أن متل هذه التطبيقات لا تسمح بإنشاء حسابات متعددة، ولهذا يبحث المستخدمين على طريقة لامكانية إنشاء أكثر من حساب داخل التطبيق، مثل Facebook ،Instagram وغيرها من التطبيقات، تطبيق app cloner مهكر للايفون وبفضل التطور التكنولوجي الكبير فقد تم اتاحة تطبيقات مميزة، ويعد تطبيق app cloner من التطبيقات الحديثة التي تساعد المستخدم على عمل نسخة من تطبيقاته المفضلة، تطبيق app cloner مهكر للايفون وحل مشكلة صعوبة إنشاء حسابين لنفس التطبيق من نفس الهاتف.
ولهذا يعتبر تطبيق app cloner مهكر للايفون من التطبيقات المفيدة والتي تساعدك على عمل نسخ من التطبيقات والألعاب المفضلة لديك، فهذا التطبيق لديه القدرة على نسخ التطبيقات خلال ثواني معدودة، فهو يساعدك في الحصول على تجربة مميزة من خلال اتاحة العديد من التطبيقات المختلفة والمتكررة داخل جهاز واحد.

ألية عمل تطبيق app cloner مهكر

كما أن تطبيق app cloner مهكر للايفون مهكر كامل أحدث إصدار يسمح لكافة مستخدمي أجهزة الايفون على عمل العديد من النسخ لتطبيقات من خلال بضع نقرات، وتكون النسخة تشبه تماماً التطبيق الأصلي، مما يعني أنك من خلال هذا التطبيق ستتمكن من استخدام تطبيقين جنباً إلى جنب على نفس الهاتف، وهذا التطبيق تمكن من تلبية احتياجات جميع المستخدمين لتكرار التطبيقات، فمن خلال هذه النسخ من التطبيقات أو الألعاب يمكن للمستخدم اصلاح بعض المشاكل في النسخة الأصلية.
كما سيتمكن المستخدم من تغير كافة تخصيصات التطبيق الذي قام بإستنساخه عبر تطبيق app cloner مهكر للايفون حتى تتناسب مع احتياجات المستخدمين وتلبي جميع احتياجاتهم الخاصة، كما أن التطبيق يعمل على عرض مجموعة من الخيارات بوضوح خلال عملية الاستنساخ، فمن خلال بضع خطوات بسيطة سيتمكن المستخدم من تخصيص وظائف مختلفة، حتى يمكنك تغيير رمز تطبيق النسخ وعرض الاسم على شاشة هاتفك.

خصائص تطبيق app cloner مهكر للايفون

يقدم تطبيق app cloner مهكر للايفون ، على امكانية استنساخ العديد من التطبيقات المختلفة حتى يتمكن المستخدم من تسجيل الدخول إلى حسابات مختلفة، تنزيل app cloner للايفون وهذه هي الخاصية الأساسية لتطبيق، وتكون هذه التطبيقات منفصلة تماماً عن التطبيق الأصلي، مما يعني أنك ستتمكن من استخدام حسابين من تطبيق فيس بوك في نفس الوقت وعلى الهاتف نفسه.
كما أنه التطبيق المستنسخ بواسطة تطبيق app cloner مهكر للايفون في حال تسجيل الدخول من خلاله، سيثبت عملية التسجيل على أنها تسجيل دخول من جهازين منفصلين، ولهذا هو التطبيق المفضل عند الكثيرون من الذين يحبون استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، فيمكن عمل حساب شخصي وأخر للاعلانات من خلال استنساخ التطبيق بكل سهولة.

مميزات تطبيق app cloner مهكر للايفون

يعد تطبيق app cloner مهكر من أفضل وأجمل التطبيقات التي تساعدك على استنساخ العديد من التطبيقات، تنزيل app cloner للايفون وذلك لما يحتويه التطبيق العديد من المميزات وهي كالتالي:

• يمتاز التطبيق بالواجهة البسيطة السهلة، حيث أن عملية الاستنساخ تتم من خلال بضع نقرات.
• يمتاز تطبيق app cloner مهكر للايفون بأنه يحافظ على خصوصية المستخدمين، وذلك عبر تسجيل الدخول المخفي، مما يعني أنه لا يمكن تتبع تطبيقك المستنسخ.
• يمتاز التطبيق بأنه يدعم التبديل السريع بين الحسابات المختلفة.
• يمتاز تطبيق app cloner مهكر للايفون مهكر بأنه يعمل على إنشاء مساحات متوازنة دون تعارض، تنزيل app cloner للايفون حيث أن التطبيق الرئيسي يبقى مفتوحاً لامكانية الوصول إلى حساب أخر.
• يمتاز التطبيق بأنه يتوافق مع أجهزة الآيفون بكافة اصداراتها.

اقرأ ايضاً:

1. تنزيل برنامج سناب شات بلس Snapchat Plus للايفون عربي أخر اصدار
2. تحميل تطبيق عونك Aonk للاندرويد والايفون سلطنة عمان مجانا
3. تنزيل برنامج سينمانا للايفون الاصلي العراق

كود خصم نون الامارات برومو كوبون خصومات وعروض اليوم 2022
كود خصم نون الامارات استخدم كود خصم نون الإمارات 2022 لإجراء عملية الشراء، حيث يرغب جميع العملاء في الحصول على جودة عالية بأقل سعر ممكن.
ويسمح لك متجر نون بتحقيق المعادلة الصعبة من خلال شراء جميع احتياجاتك الشهرية من أفضل العلامات التجارية في جميع أنحاء العالم بأقل سعر ممكن باستخدام رمز قسيمة نون.
كود خصم نون الامارات OL26
كوبون خصم نون الامارات OL26
كود خصم السعودية SH6
كوبون خصم نون مصر CK59

افضل كود خصم نون الامارات

ما عليك سوى نسخ رمز قسيمة خصم نون وإدخاله عند الدفع للحصول على خصم 15٪ على مجموعة متنوعة من الضروريات مثل الملابس، والأجهزة المنزلية، ومستلزمات التجميل، والصحة، والرياضة، والأدوات الخارجية، ومستلزمات حديثي الولادة والرضع، والمزيد.

متجر نون الامارات كود خصم نون الامارات

بعد أن شهد منافسة شرسة بين متاجر الإلكترونيات حول العالم، وخاصة متاجر البيع بالتجزئة لمختلف المنتجات مثل أمازون وجوميا، قرر رجل الأعمال الإماراتي محمد العبار إنشاء متجر نون الإلكتروني باستثمارات إجمالية قدرها مليار دولار أمريكي مع مجموعة من مستثمرون بقيادة شركة الشايع الكويتية وصندوق الاستثمارات العامة السعودي ومستثمرون آخرون.
لأن الصندوق السعودي للاستثمار هو المساهم الرئيسي في نون ستور، فإن حصته في المتجر هي 50٪، في حين أن الـ50٪ الباقية يتقاسمها رجل الأعمال محمد العبار وشركة الشايع الكويتية.
📷كود خصم نون الامارات
لكنهم جميعًا كانوا يعملون على قدم وساق منذ افتتاح المتجر لجعله واجهة رائعة لمبيعات التجزئة في مختلف البلدان العربية، والتي نتج عنها تنوع زيارات المتجر بين 15 و 20 مليونًا شهريًا بمرور الوقت، ويتزايد العدد يومًا بعد يوم مع زيادة تقديم المتجر لخدمات جيدة لجميع عملائه.

هل كود خصم نون الامارات مجاني في الإمارات؟

استمتع بأحدث صفقات أكواد خصم نون 2022 السريعة، بما في ذلك خصم 10٪ عند الشراء باستخدام "فيزا" أو خصم 15٪ عند الدفع ببنك الإمارات الوطني أو فيزا البنك الإسلامي، ووفر أكثر مع نون اليوم عن طريق التسوق مع بنك ساب والحصول على خصم 20٪.

منتجات نون الامارات

كود خصم نون الامارات ليس من قبيل المصادفة أن نون دخلت السوق الإلكتروني الأبرز في المنطقة في مرحلة مبكرة من تطورها، حيث تشارك منصة نون الإمارات الإلكترونية في عالم التسوق عبر الإنترنت بما يعادل 20 مليون عنصر، وهو حقًا رقم ضخم للغاية.
كود خصم نون الامارات عند زيارة متجر نون الإمارات عبر الإنترنت، سوف تكتشف الأطعمة والأدوات الإلكترونية من جميع الأنواع، بالإضافة إلى الأدوات المنزلية والمطبخ مثل الأثاث والديكورات ومستلزمات الغرف والحدائق والأواني وإلكترونيات الطهي.
بالإضافة إلى الملابس الأنيقة والجاهزة للرجال والنساء والأطفال والمراهقين، تتوفر الكتب والألعاب، وبالنسبة للسيدات، هناك مساحة كاملة لمستحضرات التجميل والعطور، بالإضافة إلى مستلزمات الأمهات والأطفال الجدد، أولئك الذين يهتمون بكل الأشياء التقليدية سوف يكتشفون ما يبحثون عنه في بازار متجر نون الإمارات، باختصار، نون الإمارات تجمع كل ما تحتاجه في حياتك، بغض النظر عن هويتك أو مدى أهميته.

كوبون خصم نون الإمارات

سياسة الكوبونات وعروض الخصم هي سياسة متبعة في جميع الأسواق الإلكترونية، وقد خطت نون الإمارات خطوات كبيرة في هذا المجال من خلال تقديم خصومات وعروض ممتازة كجزء من سعيها الذي لا ينتهي لإسعاد عملائها الكرام، كل ما عليك فعله هو الانتقال إلى موقع متجر نون الإمارات والبحث عن أحدث كوبونات الخصم والصفقات.
حيث أن هناك العديد من الصفقات المتاحة التي ستتيح لك شراء أشياء بأقل من نصف السعر، بالإضافة إلى ذلك، تعلن نون عن خصومات يومية، مثل العروض الخاصة باختتام الدراسة وبداية الدراسة، وكذلك عروض على الألعاب التي تقترب من نصف خصم المنتج، بالإضافة إلى عروض مذهلة على جميع الماركات العالمية وجميع معدات مستحضرات التجميل، مع كوبون خصم نون الإمارات العربية المتحدة، ستتمتع بقوة شرائية أكبر، مما يجعلك المستفيد الأكبر لموقع نون الإمارات.

خيارات الدفع في نون الإمارات العربية المتحدة

بالإضافة إلى بوابة الدفع الإلكترونية الفريدة من Noon Emirates MoneyPay، هناك طرق تقليدية مثل بطاقات الخصم وبطاقات الائتمان، وجميعها وسائل دفع مضمونة وآمنة للعملاء.

سياسة التوصيل في نون الإمارات العربية المتحدة

لا تتجاوز خدمة التوصيل الخاصة بالمنصة نفس اليوم في المدن الرئيسية بدولة الإمارات العربية المتحدة عبر خدمة التوصيل السريع Noon Transport، الميزة الإضافية هي التوصيل المجاني للطلبات التي تزيد عن 100 درهم إماراتي.

ما هي سياسات الإرجاع والاستبدال في موقع نون؟

في المقام الأول، يقدم Noon Store سياسة تبادل واسترداد مباشرة للعملاء، والتي يمكن ذكرها على النحو التالي:
ترحب Noon بتبادلات ومرتجعات البضائع التي تم تسليمها بشكل غير صحيح أو لا تتطابق مع الوصف الموجود على موقع المنتج على الويب.
إذا كانت البضاعة التي حصلت عليها بها أي تلف أو مشكلة في التصنيع.
عندما ترغب في مبادلة وإرجاع عملية شراء دون إبداء سبب، مثل تغيير رأيك في هذا الشأن.
ما هي سياسة الإرجاع والاستبدال للأشياء المشتراة من متجر نون؟
المدة المسموح بها لاستبدال المنتج وإعادته في متجر نون بحد أقصى 7 أيام، يتم حسابها من تاريخ استلام الطلب المرفق بفاتورة شراء المشتري.

هل من الممكن مراقبة طلبي داخل متجر نون؟

كود خصم نون الامارات يحتوي Noon Shop على أداة محددة لتتبع الطلبات تتيح لك تتبع طلبك من وقت مغادرته المتجر حتى استلامه، عبر البريد الإلكتروني أو الرسائل النصية القصيرة أو منصة Noon Store.

هل سيتم إعادة الأموال إلى حسابي بعد اكتمال إجراءات الإرجاع؟

في غضون 7 إلى 14 يومًا من موافقة المتجر على استبدال أو إرجاع العناصر وتلقي اتصال من العميل، يتم إرجاع المبلغ المدفوع إلى رصيد حسابك في متجر نون أو إلى بطاقتك الائتمانية في حالة إجراء معاملة بطاقة الائتمان.

كيف يمكنني التواصل مع خدمة عملاء نون الإمارات؟

لدى متجرNoon العديد من الخيارات للتعامل مع دعم العملاء، والذي يتوفر على مدار 24 ساعة في اليوم، سبعة أيام في الأسبوع، يمكنك الاتصال بهم باستخدام الطرق التالية:
استخدام منصات الشبكات الاجتماعية الخاصة بـ Noon Store للتواصل.
[email protected] هو عنوان البريد الإلكتروني للاتصال.
اتصل بنا مباشرة عبر علامة التبويب "اتصل بنا".
اتصل على 8888-3-800.

ما هي أشهر الماركات الأجنبية المتوفرة في متجر نون؟

Apple: يقدم متجر Noon أحدث الإصدارات من جميع منتجات Apple بمجموعة متنوعة من الألوان والأحجام، بدءًا من الهواتف الذكية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة والساعات الذكية إلى أجهزة iPad والأجهزة اللوحية، عندما تشتري عناصر Apple من Noon، يمكنك التأكد من حصولك على منتج Apple أصلي بدون عيوب أو مشاكل.
Nike: يقدم متجر Noon جميع عناصر Nike الأصلية بأسعار مذهلة، بما في ذلك الملابس والأحذية والإكسسوارات، ويدعمها من خلال إصدار كود خصم Noon الفعال على جميع معاملات Nike.
كود خصم نون الامارات Samsung: تقدم Noon جميع منتجات Samsung العملاقة الكورية بسعر تنافسي، بما في ذلك الهواتف الذكية وأجهزة التلفزيون والأجهزة المنزلية وسماعات الرأس وغيرها من المنتجات الأصلية والمضمونة عالية الجودة، كما تقدم كود خصم نون للحصول عليها في سعر معقول.
تيفال: حيث توفر نون جميع عناصر تيفال الأصلية والمطلوبة دائمًا نظرًا لجودتها وأسعارها الاستثنائية، فضلاً عن الخصم المتاح عليها من خلال استخدام كود خصم نون المناسب كود خصم نون الامارات.

تنزيل GBWhatsApp pro تحديث واتساب جي بي برو 2023. متوفر تحميل gb whatsapp pro الازرق احدث اصدار على هواتف اندرويد مجانا برابط مباشر.
https://watcabplus.com/gbwhatsapp-pro-download.html

تحديث واتس جي بي برو v16.20 سجل التغيير

• [تم الإصلاح] إشعار تطبيق ضار 2023 GBWhatsApp pro بواسطة Playstore.
• كما تمت اصلاح تعطل في شاشة الدردشة في بعض الأجهزة.
• أيضا تم الإصلاح مشكلة كبيرة تسببت في تجميد تطبيق whatsapp gb pro.
• كذلك تم إصلاح مشكلة كبيرة تجعل تطبيق واتساب جي بي برو الازرق 2022 غير قابل للاستخدام.

واتساب جيبي الازرق gbwhatsapp pro الاصدار v15.00

• مسح خيار النسخ الاحتياطي الآن حذف جميع بيانات النسخ الاحتياطي القديمة، مما يوفر مساحة أكبر.
• خيار للتبديل بين وضع الترجمة بين التطبيق داخل التطبيق أو تطبيق Gtranslate.
• ميزة نسخ التسمية التوضيحية لوسائل الإعلام واتس اب بلس.
• عرض الوضع الحالي، الآن ، فورًا عند مشاهدة حالتك على وتس جيبي برو.
• أزرار للتمرير لأسفل في Download gbwhatsapp pro.
• خيار الحفظ في المعرض عند إيقاف تشغيل رؤية الوسائط.
• القدرة على تعيين البحث على الويب أو استخدام الرموز التعبيرية لصورة الملف الشخصي.
• إظهار إجمالي عدد الرسائل في شاشة عرض جميع الرسائل.
• الترجمة داخل تطبيق واتساب جي بي برو، وهي شبيهه واتساب عمر ايضا.
• إعدادات الخصوصية الجديدة GBWhatsApp pro {جهات الاتصال باستثناء}.
• whatsapp gb pro يوفر امكانية مشاهدة آخر صورة شوهدت والملف الشخصي.
• خيار إخفاء الرسائل أكثر {24 ساعة ، 7 أيام ، 90 يومًا}.
• ميزة الرد {lonfg press any message}.

سجل التغيير GB Whatsapp Pro v14.00

• تنزيل لعرض الصور مرة واحدة ومقاطع الفيديو.
• عرض جميع الرسائل المرسلة عن طريق جهة الاتصال في المجموعة (انقر فوق الاسم).
• خيار لتغيير لون النقطة عبر الإنترنت (إعدادات التعديل> الشاشة الرئيسية> الصفوف).
• أرشيف الدردشة لا يظهر علامة تبويب المجموعة.
• خطأ في صندوق تسجيل RC-Telegram X.
• تعطل عند محاولة أرشفة دردشة مخفية.
• مساحة فارغة كبيرة في الدردشة المخفية في gb whatsapp pro apk والدردشة المؤرشفة.
• المجموعات مع المسؤول فقط لا تزال تعرض مربع رسالة الإرسال في بعض أنماط الإدخال.
• WhatsApp Lock لا يعمل للنمط والرقم السري.

الإصدار القديم من GBwhatsapp Pro v13.50

• [حصري] تصميم واحد لواجهة المستخدم.
• أيضا تمت الإضافة مظهر افتراضي جديد (فاتح / ليلي).
• أنماط جديدة لـ IG Story.
• واجهة مستخدم جديدة لإضافة حالة من قصة تنزيل gbwhatsapp pro.
• كذلك، تم عمل تصميم جديد لواجهة المستخدم لأنماط الشريط السفلي.
• واجهة مستخدم جديدة لتنشيط الخيارات [وضع الطائرة / الضوء / الوضع الليلي].
• تحريك الاسم في الرأس عندما يكون طويلاً جدًا. واتسابي بلس.

تحميل تطبيق الاسطورة tv للايفون ios 2022 لبث المباريات
https://gtech4u.info/ostora/

نبذة مختصرة عن تطبيق الأسطورة للأيفون :

تحميل برنامج الاسطورة تي في للايفون 2022 يمكنك من خلال هذا التطبيق المميز بعرض كافة مواضيع مشاهدة القنوات التلفزية مجاناً لجميع دول العالم، ويتيح لك إمكانية مشاهدة القنوات المشفرة مجاناً مشاهدة المباريات الدولية مجاناً بجودة وبدون تقطيع وبتعليق عربي عبر قنوات البين سبورت القطرية.
ويحتوي التطبيق على ميزة العرض المباشر عبر الهواتف وأجهزة الحاسوب، ومن خلال التطبيق يمكنك مشاهدة قنوات باقة بين سبورت، وقنوات osn، ومشاهدة قنوات دولة المغرب، الجزائر، تونس، الخليج العربي والشرق الأوسط، ومشاهدة أقوى و الأفلام الجديدة، ومن خلال مشاهدة المسلسلات المشهورة تطبيق الأسطورة الافضل لمشاهدة القنوات والأفلام والمسلسلات عبر الهاتف بدون تقطيع وعرضه بشكل سهل وبسيط.
تطبيق الأسطورة tv للايفون، يبحث الكثير عن تحميل تطبيق الأسطورة للأيفون بشكل مجاني، فغالبية المستخدمين على الشبكة العنكبوتية يبحثون عن التطبيقات التي بإمكانهم الاستفادة من خدماتها بشكل مجاني ولا يفضلون تلك المدفوعة والتي تشترط شراء باقات معينة حتى ولو كانت رمزية بعض الشيء.
ومن المعروف أن تطبيق الاسطورة هو أحد التطبيقات المميزة في مجال عرض البث المباشر للقنوات الرياضية والمباريات الدولية من خلال نقلها عن قنوات بين سبورت وغيرها من القنوات الرسمية بكل وضوح وجودة.
لكن في هذا المقال سنتحدث أكثر حول تطبيق الأسطورة وما هو وما هي مميزاته وكيفية تحميله على نظام الايفون فإذا كان لديك هاتف آيفون وتحب مشاهدة مباريات كرة القدم فيجب عليك إكمال قراءة هذا المقال حتى النهاية.

ماهو تطبيق Ostora TV الأسطورة ؟

يعد تطبيق الأسطورة تي في أحد أهم تطبيقات بث القنوات التلفزيونية مباشر وخصوصاً القنوات الرياضية المشهورة والرسمية، وهو يعتبر أكثر هذه التطبيقات استخداماً لمشاهدة الدوريات العالمية والمحلية العربية والأجنبية على هواتف الايفون خصوصاً بعد تعرض الكثير من التطبيقات المشاهدة للحجب والمنع.
يتميز تطبيق الأسطورة بالعديد من المزايا مثل توفير مئات القنوات العالمية والعربية الرياضية والاخبارية وكذلك قنوات الأخبار والأفلام بشكل مجاني تماماً.
يتفوق تطبيق الأسطورة على غيره من هذه التطبيقات من نفس الفئة في خاصية البث المباشر وقد استطاع أن يحصد مرتبة التطبيق الأول في دول الخليج نظراً لتنوع المحتوى الذي يقدمه واهتمام المجتمع هناك بالرياضة المحلية و يشاهدونها على قنوات بين سبورت.
إضافة إلى اهتمام تطبيق Ostora TV الأسطورة بعرض المحتوى الرياضي وتركيزه عليه إلا أنه أيضاً يقدم للمشاهد فرصة الحصول على أبرز الأفلام العالمية خصوصاً التركية والكثير من الأفلام العربية وبعض المسلسلات العربية والمترجمة من خلال أفضل السيرفرات والجودات العالية.

مميزات تطبيق الأسطورة للايفون:

• -يأتي تطبيق الأسطورة بتصميم رائع وبواجهة مميزة مع تنسيق أنيق ومنظم للقنوات والتصنيفات ومحتوياتها.
• -يرتب التطبيق القنوات حسب الأهمية كما يوفر محتوى مترجم وآخر مدبلج من أجل اختيار المناسب لدى المشاهد.
• -يحظى تطبيق الأسطورة بشعبية واسعة في الوطن العربي وقد وصل عدد التحميلات إلى أكثر من 50 مليون تحميل حول العالم.
• -لا يتضمن تطبيق الأسطورة تي في أي إعلانات مزعجة وقد تكون قليلة جداً وذلك بسبب تجربة المستخدمين مع النوافذ المنبثقة المزعجة.
• -بعد مقارنة تطبيق الأسطورة بالعديد من التطبيقات الاخرى أثبتت أنه الأفضل من بينها.
• -يتيح لك Ostora TV مشاهدة القنوات الرياضية الخليجية السعودية والإماراتية ، و القنوات الإخبارية العربية والأجنبية المختلفة ، وكذلك القنوات الثقافية والسياحية.
• -يتفوق تطبيق الأسطورة بعرض أحدث الحلقات المترجمة وكذلك المدبلجة وهذه أفضل ميزة للتطبيق.
• -يوفر ميزة التنبيه عند بدء المباريات وكذلك يمكنك جدولة المباريات والدوريات داخل التطبيق وهذه ميزة يتفوق بها التطبيق .

يبقى السؤال الأبرز هل يدعم تطبيق الأسطورة TV نظام ios :

يتداول الكثيرين من حاملي هواتف الايفون عبر محركات البحث أسئلة عديدة بشأن هل تطبيق الأسطورة يدعم هواتف الايفون، ولكن بعد البحث والتجربة المتكررة تم إثبات أنه من الصعب تحميل التطبيق على هواتف الايفون لأنه لا يوجد أي نسخة تدعم هذا النظام وهذه حقوق الملكية الخاصة بالتطبيق وقد تم منع تحميل هذا التطبيق على متجر آب ستور لأسباب مجهولة.
على الرغم من أن المطورين قاموا بتطوير نسخ مختلفة بعضها متوافق مع الأندرويد واخرى متوافقة مع أجهزة الكمبيوتر من خلال استخدام المحاكيات المختلفة وكذلك يمكن تنزيل التطبيق واستخدامه من خلال شاشات التلفاز الذكية.

طريقة تحميل تطبيق الأسطورة للأيفون 2022

يمكنك تحميل التطبيق مشاهدة المباريات، وتحميل ومشاهدة المسلسلات الأخرى بدون تقطيع أو مشاكل على كافة أجهزة الهواتف المحمولة، ويمكنك عرض بث المباريات المباشرة باستخدام التطبيق وخاصة قنوات بي إن سبورت، والباقات الأخرى الداعمة لها، ويمكن تحميل برنامج الأسطورة علي الهاتف أو الكمبيوتر، وخاصة إن كنت تعاني من مشكلة عدم تحميل برنامج الهين أخر اصدار لأنك لا تملك نسخة ويندوز 10، ويمكنك تحميل تطبيق الأسطورة ومشاهدة الخيارات التي يحتويها التطبيق بشكل كلي.
📷
خيارات تطبيق الأسطورة للأيفون :
يتيح التطبيق خيارات عديدة للاستخدام حيث يعرض ميزة العرض المجاني وبدون أي رسوم أو إعلانات فالحل هو عرض القنوات المشفرة بشكل مباشر من خلال متابعة كل الدوريات والبطولات القارية والمحلية والأفلام باللغة العربية وبشكل سهل وبسيط، كما يتوفر مكتبة بأحدث وأهم المسلسلات والأفلام على الساحة العربية والدولية بشكل كبير جداً.
تنزيل تطبيق الأسطورة للأيفون :
يمكنك تنزيل التطبيق على الهاتف المحمول أيفون لمشاهدة مباريات كرة القدم وقنوات بي إن سبورت وبي اوت كيو مجانا، وأيضا يوجد نسخة للكمبيوتر تستطيع تحميلها ومتابعة المباريات وذلك بعد عودة العملاق الهين من جديد فيعد برنامج الأسطورة هو بديل الهين حتي الآن وسوف نتعرف علي مميزات برنامج الأسطورة والخيارات التي يوفرها للمستخدمين.
مميزات الأسطورة للأيفون مجاناً:
يتميز التطبيق بمجموعة من المميزات من أهمها ما يلي:

• التطبيق مجاني تماماً.
• واجهة سهلة واحترافية.
• جدول مباريات جميع الدوريات العربية والأوربية.
• أخبار كرة القدم يوميا.
• البث المباشرة لجميع المباريات.
• عدم وجود إعلانات.
• يتوفر لجميع الهواتف وأجهزة الكمبيوتر.
• يحتوي علي قنوات osn وقنوات الكأس وقنوات mbc المصرية وقنوات الأطفال.
• جدول المباريات الرائع والأنيق الذي يتم تحديثه كل يوم وتستطيع من خلاله متابعة ومعرفة ترتيب جميع الدوريات ،مثل الدوري الانجليزي والدوري الايطالي والدوري الأسباني والدوري الفرنسي والدوري البرتغالي وبجانب أيضاً الدوريات العربية منها الدوري المصري والدوري السعودي والدوري المغربي، ويعمل برنامج الأسطورة من خلال سيرفرات مشاهدة مدفوعة وقوية جداً.

تطبيقات أخرى مشابهة لتطبيق الأسطورة :
هناك مجموعة كبيرة من التطبيقات المشابهة للتطبيق في العمل ولكنها تختلف عنها في خيارات البث المباشر، وذلك لقوة السيرفرات التي يوفرها البرنامج للمستخدمين، وأنا واثق أنك سوف تتخلي عن برنامج الهين الجديد، وتحمل برنامج الأسطورة tv آخر نسخة للكمبيوتر والهاتف والأيفون مجاناً من خلال التطبيق المميز.
خلاصة القول عن تطبيق الأسطورة للأيفون :
يمكن القول في النهاية بأن التطبيق يحتوي على قنوات بي إن سبورت بدون تقطيع، ويعتبر البرنامج من أهم البرامج للمشاهدة سواء المباريات أو الحواسيب أو ما يتميز بها البرنامج في بث المباريات بمشاهدة جميع القنوات الرياضية المشفرة مثل قنوات بين سبورت وقنوات ابوظبي الرياضية وقنوات الفجر وقنوات الكاس والعديد من القنوات الرياضية المحلية وغيرها.

اقرأ ايضاً:

1. تحميل برنامج الارنب الصيني tutuapp للايفون عربي 2022 مجانا
2. تحميل تطبيق الارنب الصيني TutuApp للايفون 2022 عربي مجانا
3. تحميل تطبيق الراتب ليبيا للاندرويد والايفون 2022 أخر اصدار

يبحث اللاعبين عن تعلم أفضل استراتيجيات لعب البلاك جاك، وهذا بالطبع من حقهم جداً، فمن منا لا يحب ان يحسن حظوظه في الفوز وربح مال أكبر، من منا لا يشعر بشغف أكبر ونشوة اعلى مع الفوز، ما أمتع ان تترك طاولة البلاك جاك ومعك أموال أكثر من التي بدأت اللعب بها.
ولكن هل بالفعل تدعم استراتيجيات لعب البلاك جاك اللاعبين بها على الفوز، بالتأكيد نعم، تعمل هذه الاستراتيجيات على منحهم وسيلة جيدة للضغط على الموزع لاتخاذ قرارات خاطئة، وعلى تحسين بطاقات اللاعب، هكذا تكون فرصته اعلى في الفوز، علاوة على هذا تدعم اللاعب في إدارة أمواله للعب لوقت أطول، وبالطبع هذا يمنحه متعة أكبر، تجعله راضي عن تجربته حتى ولو لم يكتب له الفوز.
أفضل استراتيجيات لعب البلاك جاك على الإنترنت
دعنا في البداية نؤكد على أن بعض استراتيجيات لعب البلاك جاك المعروفة منذ سنين طويلة، مثل استراتيجية عد البطاقات، قد أصبحت في الماضي الآن، لا تصلح للعب البلاك جاك على الإنترنت، وهذا بالتأكيد لأن اللعب يتم من خلال برامج تقنية ومولدات نتائج عشوائية، بما يجعل من المستحيل التنبؤ بالأرقام التالية للبطاقات، وخاصة مع استخدام عدد كبير من رزم البطاقات، والتي يتم خلطها جيداً بعد كل جولة.
الآن هيا بنا نسرد لكم أهم استراتيجيات لعب البلاك جاك التي يوصي بها خبراء اللعبة على الإنترنت، والتي لها فعالية كبيرة في الفوز والربح.
1- طالع جدول اللعبة جيداً
هناك العديد من نسخ البلاك جاك، وكل نسخة منها لها جدول خاص بها تضعه الشركة المزود لها، يوضح فيه الكازينو نوع اللعبة ونسب العوائد وهامش الربح الخاص به. من أهم الاستراتيجيات في لعب البلاك جاك والفوز به، هو مطالعة جدول اللعبة جيداً قبل بدء الرهان، بحيث يكون كل شيء واضح أمامه ومتأكد من نوع اللعبة.
2- تعلم استراتيجية بارولي
استراتيجية بارولي من أفضل استراتيجيات لعب البلاك جاك، والتي لها شعبية كبيرة، فهي استراتيجية مأمونة منخفضة المخاطر، لها فعالية كبيرة في حماية رصيدك لأطول وقت ممكن، وتعزيز عوائدك، أو النزول بخسائرك للحد الأدنى.
تعمل استراتيجية بارولي بطريقة بسيطة، وهي ان تستخدم نسبة 5% من إجمالي رصيدك للعب في أول جولة، وفي كل جولة تفوز بها تضاعف مبلغ الرهان، بحيث تستغل فرصة سلسلة الانتصارات لجني مكاسب أكبر، تستمر في المضاعفة على مدار ثلاثة جولات، وبعدها تعود لأول رهان. أما عند الخسارة يعود اللاعب ليراهن بقيمة أول رهان له.
3- اتقن خيارات اللعب ومتى تضاعف ومتى تتوقف
في لعبة البلاك جاك خيارات عديدة للعب والرهان، اللاعب الماهر يعرف كيف يستغل هذه الخيارات لأقصى درجة، من اجل تحقيق يد رابحة بل ومضاعفة مكاسبه. من خيارات اللعب وكيفية الاستفادة منها اتبع هذا:

1. عندما يكون إجمالي بطاقات 11 أو أقل، دائماً اطلب بطاقة جديدة (خيار الضرب)
   
2. عندما تحصل على بطاقتين من نفس القيمة، مثلا بطاقتي 8 أو بطاقتي آس او بطاقتي صور، دائماً قم بتقسيم اليد
   
3. إذا وصل إجمالي بطاقاتك 16 أو اعلى، توقف فوراً، العب بشكل سلبي.
   
4. لا تقبل رهان التأمين: رهان التأمين مفيد إذا استخدمته في الظروف المناسبة، مثلاً إذا كان من بين بطاقتي الموزع بطاقة آس مكشوفة. وقتها تكون أفضلية الموزع عالية في الفوز، وقتها تخسر رهانك ويفوز رهان التامين. بخلاف هذا قد لا تلجأ لهذا الرهان، فهو نادراً ما يضرب، وفي الغالب سيستنزف رصيدك دون أن تشعر أو تستفيد منه.
   

4- تحكم في مشاعرك
اللعب وربح المال من المقامرة لا يأتي وفق المشاعر، تعلم دائماً ان تسيطر على مشاعرك وقت الفوز ووقت الخسارة، بمعنى أنك إذا حققت بعض المكاسب، فتجنب الطمع وغادر سريعاً، البقاء في صالح الكازينو. أيضاً إذا كنت تخسر على مدار عدة جولات، توقف فوراً ولا تلهث وراء تعويضها، الخسائر تخلف ورائها مزيد من الخسائر. من الجيد أن تتوقف وتعاود من جديد في وقت آخر.
5- البلاك جاك الكلاسيكية هي الأنسب لك إذا كنت مبتدئ
استراتيجية مهمة في لعب البلاك جاك وبسيطة في نفس الوقت، هي ان تختار نسخة البلاك جاك التقليدية، احتمالات الفوز عليها أعلى، لأن قواعدها أسهل عن باقي النسخ.
6- اختر طاولة بلاك جاك تستخدم عدد قليل من رزم البطاقات
من المعروف أنه كلما زادت أعداد رزم البطاقات المستخدمة على طاولة البلاك جاك، كان اللعب أكثر صعوبة والفوز أصعب، لهذا اختر طاولة بلاك جاك تستخدم عدد قليل من رزم البطاقات، يتراوح ما بين من رزمة إلى 4 رزم على الأكثر. هكذا يكون لك احتمالات أعلى في الفوز.
7- كن مدير جيد لميزانيتك
إدارة المال الجيدة من أهم استراتيجيات لعب البلاك جاك، ولتقوم بهذا ليس عليك الكثير، فقط أن تحمي أموالك من الانهيار السريع وعدم المخاطرة به إطلاقاً، وهذا من خلال أن توزع رصيدك إلى حصص صغيرة قيمة الحصة لا تزيد عن نسبة 5% من إجمالي الرصيد، ولا تتجاوز هه الحصة طالما أنك لا تفوز. لتتمكن من القيام بهذا، اختر من البداية طاولة بلاك جاك ذات حد رهان منخفض. هذا سيدعمك في اتباع استراتيجيتك بسهولة.
8- عزز أموالك بالمكافآت
تتنافس الكازينوهات في عرض المكافآت والحوافز لاستقطاب اللاعبين للعب على طاولاتها، تتنوع هذه المكافآت ما بين مالية ودورات مجانية ونقاط ولاء وغيره. ابحث أنت عن هذه المكافآت، فهي بمثابة أموال مجانية وجولات مدفوعة من الكازينو، بما يسمح لك باللعب بأقل تكلفة من رصيدك، وربما تكون هي الفرصة لجني المكاسب. لكن لا تتجاهل مطالعة متطلبات رهان هذه المكافآت، وإذا كانت هذه المتطلبات مبالغ فيها فلا تقبلها.
9- اكتساب الخبرة دون المخاطرة بأموالك
كونك لاعب ماهر في قواعد اللعبة وطريقة اللعب، وتعرف خيارات الرهان وكيف يدري اللعب، استراتيجية جيدة تعتبر أول طيق الفوز والربح. حتى يمكنك ان تجيد هذا عليك أن تمارس لعبة البلاك جاك والعديد من النسخ منها بشكل حقيقي، إذا بدأت اللعب بمال حقيقي قبل أن تقوم بهذا ستخسر أموالاً كثيرة حتى تحقق هذا.
أنت كن ذكي واستفيد من خدمة اللعب المجاني التي تقدمها كافة الكازينوهات الرائدة والموثوقة على الإنترنت، تسمح لك هذه الألعاب المجانية أن تلعب لوقت أنت وحدك من يحدده، واصل اللعب والترفيه وتعلم الاستراتيجيات بشكل أمان تماماً. هكذا يمكنك منافسة الموزع والتغلب عليه والفوز عندما تبدأ اللعب بمال حقيقي.
10- لا تستمر على الاستراتيجية التي لا تفوز
الهدف من تطبيق أي استراتيجية عند لعب البلاك جاك، هو بالطبع الفوز وربح المال، إذا لم تسمح لك أي استراتيجية من عمل هذا على مدار جولتين أو ثلاثة على الأكثر، فهي ليست جيدة، لا تتمسك بها أكثر من ذلك. عليك استخدام غيرها سريعاً.
كانت هذه أهم استراتيجيات لعب البلاك جاك التي تستخدم غالباً في الكازينوهات على الإنترنت، أنت تعلم البعض منها واتقن طريقة تطبيقها جيداً، تأكد أنها ستدعمك كثيرا. انتبه إلى أن اللعبة تعتمد أيضاً على بعض الحظ في قيمة البطاقات التي تحصل عليها من الموزع.
نعتقد ان أهم استراتيجيات لعب البلاك جاك اون لاين، هي التي تحمي أموالك من الانهيار السريع، وتسمح لك بتبديل بطاقات لتفوز. هي بالطبع تعلم خيارات الرهان. اتقن قواعد اللعبة جيداً تلك أهم استراتيجية لك. قم بهذا الآن في أحد الكازينوهات التي نوصي بها، والتي تقدم لك أفضل المكافآت لتدعمك، سجل معها واستمتع بوقتك ومع هذا تأتي الأرباح!

إذا كنت تريد إرسال ملف مرفق كبير لشخص ما ، فإن الطريقة الوحيدة القابلة للتطبيق هي البريد الإلكتروني.
ولكن في هذه الأيام ، أصبحت منصات المراسلة سريعة ومتقدمة بحيث يمكنك استخدامهابسهولة لنقل الملفات إلى جهات الاتصال الخاصة بك.
لكن هذه الأنظمة الأساسية لها بطبيعة الحال قيود على حجم الملف .
فماذا تفعل عندما تحتاج إلى إرسال شيء أكبر؟
حان وقت الإبداع بالطبع.

كيفية ضبط جودة تحميل الصور على واتساب (أندرويد و ايفون)

قبل الخوض في المزيد من الخيارات الطويلة التي تستغرق وقتًا طويلاً ، من المفيد دائمًا النظر إلى الخيارات الواضحة أولاً.
الصور هي أسهل شيء لإرسالها – يمكن ضغطها باستخدام برنامج مضغوط ، ويمكنك تقليل جودة الصورة قليلاً لتقليل حجم الملف أكثر.
يحتوي واتساب على وظيفة مضمنة حيث يمكنك تحديد إرسال الصور بجودة أقل.
​

1. على أندرويد و ايفون، انتقل إلى الإعدادات .
2. ثم التخزين والبيانات .
3. واختر جودة تحميل الوسائط. الخيار في أسفل الصفحة.
4. الآن حدد جودة الوسائط المراد تحميلها.
5. من المرجح أن يوفر لك برنامج Data Saver أكبر المدخرات.

كيفية إرسال الصور ومقاطع الفيديو والمستندات الكبيرة على واتساب (أندرويد و ايفون)

بمجرد تقليل حجم الملف إلى أقصى حد ، فإن أفضل خيار لإرسال الملفات على واتساب لنظام أندرويد هو جوجل درايف، وإما ايكلاود أو جوجل درايف لجهاز ايفون.

جوجل درايف (أندرويد)

إذا كان لديك مقطع فيديو كبير أو مجلد ملفات أو أي مرفق كبير آخر ، فإن أفضل رهان هو تحميله على Google Drive أولاً ، بافتراض أن لديك المساحة اللازمة.
إذا لم يكن الأمر كذلك ، فستحتاج إلى ترقية حد التخزين لديك أو القيام ببعض التنظيف أولاً.
​

1. أولاً ، انتقل إلى ملفات جوجل (التي يجب أن تكون مثبتة بالفعل على جهازك) ، وحدد موقع الملف الذي تريد إرساله. في هذه الحالة ، إنه مقطع فيديو.
2. اضغط لفترة طويلة على الملف وستظهر قائمة.
3. حدد النسخ الاحتياطي إلى جوجل درايف.
4. سيُطلب منك تأكيد حساب درايف ومجلد الوجهة.
5. ثم اضغط لإرسال الملف.
6. عندما تتلقى إشعارًا بأن الملف قد تم تحميله بنجاح على جوجل درايف، توجه إلى تطبيق درايف وحدد موقع الملف.
7. اضغط على النقاط الرأسية الثلاث بجانبها لخيارات المشاركة. تحتاج إلى التأكد من أن الشخص الذي ترسل إليه الملف لديه أذونات الوصول اللازمة للملف.
8. اضغط على إدارة الأشخاص والروابط.
9. ضمن إعدادات الارتباط ، تأكد من تعيين الارتباط على أي شخص لديه الارتباط. إذا لم يكن كذلك ، أو إذا كنت تريد تغييره لتحكم أكثر تشددًا ، فانقر فوق تغيير لتعديل إعدادات الارتباط.
10. بمجرد أن تصبح بالطريقة التي تريدها ، انقر على رمز السلسلة على يمين إعدادات الرابط لنسخ رابط التنزيل إلى الحافظة.
11. الآن فقط الصق الرابط في نافذة واتساب وأرسله.

ايكلاود

على جهاز ايفون، يمكنك أيضًا استخدام طريقة جوجل درايف المذكورة أعلاه ، ولكن قد تفضل أيضًا استخدام ايكلاود نظرًا لأنها مخبأة في iOS.
بالإضافة إلى أن طريقة ايكلاود أسهل بكثير وأسرع.
​

1. انتقل إلى موقع الملف (في هذه الحالة ، نفس الفيديو في Camera Roll) وحدده.
2. الآن اضغط على قائمة المشاركة .
3. وحدد نسخ رابط ايكلاود . ما يفعله هذا هو إنشاء رابط تنزيل فريد مؤقت للفيديو على ايكلاود .
4. انتظر عشر ثوانٍ أو نحو ذلك حتى يتم إنشاء الرابط.
5. عندما يختفي مربع تحضير رابط ايكلاود ، يتم نسخ الرابط ويكون جاهزًا للصقه.
6. في هذه الحالة ، نريد إرسال الرابط عبر واتساب ، لذا توجه إلى التطبيق والصق الرابط في مربع الرسائل.
7. رابط التحميل صالح لمدة شهر.

إذا كنت ترسل الملف إلى شخص لديه ايفون أيضًا ، فسيتم فتح الملف في تطبيق iOS الافتراضي (لفة الكاميرا للصور ومقاطع الفيديو ، على سبيل المثال).
بالنسبة لمستلمي أندرويد، ستتم إعادة توجيههم إلى iCloud.com ، حيث يمكنهم تنزيل الملف أو عرضه هناك عبر الإنترنت.

طرق نقل الملفات الأخرى للنظر فيها

إذا كان ايكلاود أو جوجل درايف غير ممكن لسبب ما لإرسال ملفاتك على واتساب ، فإن الاحتمالات الأخرى تشمل –
​

• روابط Dropbox أو OneDrive.
• تم تحميل مقاطع الفيديو على يوتيوب على أنها غير مدرجة أو خاصة.
• خدمة نقل الملفات مثل WeTransfer.
• تحميل إلى المجال الخاص بك.

يمكن بعد ذلك لصق الروابط الناتجة من أي من هذه الطرق في رسالة واتساب إلى جهة الاتصال الخاصة بك.

شاشة اللمس الخاصة بجهاز ايفون الخاص بك هي السمة المميزة له. في الواقع ، يعد ايفون عديم الفائدة بشكل أساسيبدون شاشة تعمل باللمس ، لذلك إذا فشل في الاستجابة لمستك ، فهذه مشكلة تحتاج إلى حلها – على الفور.
ومع ذلك ، فإن الخبر السار هو أنه ما لم تكن هناك مشكلة فادحة في الأجهزة تتطلب رحلة إلى متجر ابل لإصلاح الهاتف بالكامل أو استبداله ، فقد تتمكن من النهوض والتشغيل مرة أخرى مع بعض الإصلاحات البسيطة.

ماذا تفعل إذا كانت شاشة اللمس الخاصة بجهاز ايفون iPhone لا تعمل

إذا كانت شاشة اللمس الخاصة بجهاز ايفون الخاص بك لا تعمل ، فجرّب كل من هذه النصائح لتحري الخلل وإصلاحه. نأمل أن تساعدك واحدة من هؤلاء على العمل.
إذا لم يكن الأمر كذلك ، فمن المحتمل أن تكون لديك مشكلة في الجهاز قد لا يمكن إصلاحها إلا من خلال الاتصال بخدمة عملاء ابل لإصلاح هاتفك أو استبداله.

إجبار ايفون iPhone على إعادة التشغيل

إذا كان جهاز ايفونالخاص بك قد انتهى تمامًا ، فإن أول شيء يجب عليك فعله هو إعادة تشغيله – قم بإيقاف تشغيله تمامًا ، وانتظر دقيقة أو دقيقتين ، ثم أعد تشغيله مرة أخرى.
يمكن أن تؤدي إعادة تشغيل ايفون إلى القضاء على مواطن الخلل المؤقتة في الذاكرة ، والتي يمكنها ، على سبيل المثال ، استعادة الشاشة غير المستجيبة.
بالطبع ، إذا كانت الشاشة التي تعمل باللمس لا تعمل ، فلا يمكنك إغلاق الهاتف بالطريقة المعتادة باستخدام قائمة الإعدادات ؛ ستحتاج إلى إجبار الهاتف على إعادة التشغيل بالضغط على مزيج من أزرار الطاقة ومستوى الصوت.

نظف الشاشة وجففها

يستخدم ايفونشاشة تعمل باللمس سعوية تستشعر أطراف أصابعك باستخدام التوصيل الكهربائي.
هذا يعني أن أشياء مختلفة يمكن أن تتداخل مع طريقة عمل شاشتك – يمكن أن تؤثر الأوساخ والأوساخ عليها ، لكن المشكلة الأكبر هي الرطوبة والسائل.
إذا كانت الشاشة مبللة أو حتى رطبة فقط ، جففها جيدًا وحاول مرة أخرى.
تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه لا يمكنك استخدام شاشة اللمس إذا كانت أصابعك مغطاة بمعظم أنواع القفازات أو القفازات. إذا كنت ترتدي شيئًا ما ، فخلعه.
ومع ذلك ، هناك قفازات متخصصة بأطراف أصابع سعوية تتيح لك استخدام ايفون في الهواء الطلق في الطقس شديد البرودة.

افصل أي ملحقات من منفذ Lightning

في حالات نادرة ، قد يتداخل ملحق متصل بمنفذ Lightning بالهاتف مع شاشة اللمس.
إذا تم توصيل أي شيء بالمنفذ – بما في ذلك بنك الطاقة أو الشاحن – فافصله. إذا أدى ذلك إلى حل مشكلتك ، فقد يكون الملحق أو الكابل غير متوافق مع ايفون.

قم بإزالة الحافظة وواقي الشاشة

قد تبدو شاشة اللمس الخاصة بجهاز ايفون قوية بما يكفي للعمل بشكل لا تشوبه شائبة طوال الوقت تقريبًا ، ولكنها تعمل بشكل صحيح فقط في مجموعة ضيقة بشكل مدهش من الظروف.
على سبيل المثال ، يمكن أن تتوقف الشاشة التي تعمل باللمس عن العمل إذا قمت بتطبيق واقي شاشة سميك للغاية ، مما يجعل من المستحيل على الشاشة استشعار السعة الكهربائية في أصابعك.
إذا كانت شاشة اللمس لا تعمل – أو تعمل بشكل متقطع – فقم بإزالة أي شيء على الشاشة أو حولها ، بما في ذلك غطاء الهاتف وأي واقي شاشة يمنع الشاشة من الخدش.
إذا نجحت بعد إزالة تلك الملحقات ، احصل على علبة مختلفة و / أو ابحث عن واقي شاشة أنحف.

إعادة تعيين مصنع جهاز ايفون iPhone الخاص بك

إذا توقف جهاز ايفونالخاص بك مؤخرًا عن الاستجابة لمستك ولم ينجح أي شيء آخر حتى الآن ، فمن المحتمل أن تكون هناك مشكلة خطيرة في الجهاز ويحتاج الهاتف إلى الإصلاح أو الاستبدال.
ولكن قبل التحقيق في هذا الخيار الجذري ، قد ترغب في إجراء إعادة ضبط المصنع.
سيؤدي هذا إلى إعادة ضبط الهاتف إلى الحالة التي كان عليها عندما أخرجته من الصندوق لأول مرة – سيمسح جميع تحديثات البرامج والتطبيقات المثبتة وبياناتك الشخصية.
هذه ليست مشكلة إذا كان هاتفك مضبوطًا على إجراء نسخ احتياطية سحابية منتظمة ، ولكن احذر من أن هذا قد يؤدي إلى فقدان أي بيانات بشكل دائم منذ آخر نسخة احتياطية.
ومع ذلك ، في هذه المرحلة ، قد لا يكون لديك الكثير لتخسره.
بدون القدرة على استخدام شاشة اللمس الخاصة بجهاز ايفون، ستحتاج إلى بدء إعادة تعيين إعدادات المصنع على جهاز الكمبيوتر:
​

1. قم بتوصيل ايفون بجهاز الكمبيوتر الخاص بك.
2. ابدأ تشغيل آي تيونز iTunes (إذا كنت تستخدم جهاز ماك يعمل بنظام MacOS 10.15 أو أعلى ، فابدأ Finder بدلاً من ذلك).
3. إذا كان لديك ايفون 8 أو إصدار أحدث ، فاضغط بسرعة على هذه الأزرار ، واحدًا تلو الآخر: رفع الصوت وخفض الصوت والزر الجانبي. بالنسبة لجهاز ايفون7 ، اضغط على زري خفض الصوت والجانب في آنٍ واحد. بالنسبة إلى الطرز الأقدم ، اضغط مع الاستمرار على زري الصفحة الرئيسية والجانبية في الوقت نفسه.
4. على جهاز Mac ، يجب أن ترى خيار استعادة أو تحديث ايفون الخاص بك. انقر فوق استعادة واتبع الإرشادات لإجراء إعادة ضبط المصنع. على جهاز الكمبيوتر ، انقر على زر الجهاز أعلى يسار آي تيونز iTunes. ثم حدد الملخص ، ثم استعادة ، واتبع التعليمات التي تظهر على الشاشة.

وأخيراً اذا لم تعمل أي من هذه الخيارات فعليك الأتصال بوكيل الهاتف الخاص بك.

I facing a serious problem on the website I found a lot of URLs that are not created from my end, but those are created and indexed by Webbots and visible on SERP. website endtrace . com
I found almost 2000+ URLs which are not in the part of my website
find few URLs from below
https://www.endtrace.com/تداول-الخيارات-الثنائية-حلال-ام-حرام
https://www.endtrace.com/korvo-binary-options-indicator-review
https://www.endtrace.com/binary-options-trading
Also wanted to let you know that show 404 Page not found error while open Kindly help me with this

"في مُلْكي الآن أربعُ رومياتٍ كُنَّ بالأمس جاهلاتٍ، وهنَّ الآن عالمات حكيمات (= طبيبات) منطقيات فلسفيات هندسيات موسيقاويات أسطرلابيات معدِّلات نجوميات نحويات عَروضيات أديبات خطاطيات، تدل على ذلك -لمن جهلهن- الدواوينُ الكبارُ التي ظهرت بخطوطهن"!!
هذه مقولة لأحد تجار الرقيق من علماء القرن الخامس الهجري/الحادي عشر لميلادي في الأندلس؛ وهي تدل على أن حياة الرقيق في عالم الإسلام أشد تعقيدا من أن تُختَصَر في فكرة الخدمة والسخرة أو حياة اللهو والمتعة؟ لقد وصلت الجواري الإماء إلى أقصى ما يمكن أن تصل إليه المرأة العربية أو المسلمة الحُرَّة، وهو أن تحظى بأن تكون أمًّا للحكّام العظام، حتى إنه من أصل 37 رجلا عباسيا تولوا منصب الخلافة ببغداد لا نجد إلا ثلاثة كانت أمهاتهم من "الحرائر"، وهم: السفاح (ت 136هـ/754م) والمهدي (ت 169هـ/786م) والأمين (ت 198هـ/813م).
لكن هذا البُعد السياسي للجواري كان نتاجا لظاهرة معرفية أكبر يمكن تسميتها "ثقافة الرقيق"؛ فمن امتلاك المعرفة تبدأ السلطة ويبدأ التحرر والانعتاق! وعلى عكس الصورة العامة المنمَّطَة في أذهان الأغلبية لحياة الجواري في الحضارة الإسلامية؛ نجد أن الآلاف منهن ساهمن بأدوار إيجابية في حركة المجتمع الإسلامي والحياة الثقافية فيه بشتى فنونها، وإن حلّ الشعر والغناء في صدارة ذلك الإسهام.
والحقيقة أن صعود الرقيق -وفي مقدمته الجواري المثقفات- كان إنجازا مُستَحَقًّا حين شيد أصلا على أسس الثقافة وركائز المعرفة ومعايير العلم والأدب؛ وهو ما نخصص له هذه المقالة التي تبحث في نشأة هذه الظاهرة، وتحدد روافدها البشرية، وتكشف عواملها الثقافية التكوينية، وترصد تجلياتها الأدبية والفنية والمعرفية.
تقليد مستقر
كانت عمليات الفتوح وما كان يترتب عليها من تقاليد السبي -التي شاعت في حروب خلال تلك العصور- السببَ الأكبر والأبرز في انتعاش أسواق النخاسة والرقيق والعبيد من الأمم المهزومة، وكان الاسترقاق نظامًا عالميًا من قبل مجيء الإسلام بقرون طويلة، وقد جُلب آلاف من هؤلاء إلى عواصم الدولة الإسلامية في مكة والمدينة ودمشق وبغداد والفسطاط/القاهرة وغيرها.
ويبدو من المصادر التاريخية المتوافرة أن الدولة كانت تنظم توزيع هؤلاء على المحاربين -كلّ حسب سهمه من الغنائم- بعد إخراج الخُمس؛ فابن الجوزي (ت 597هـ/1200م) يروي -في ‘المنتظم‘- أنه حين افتتح المسلمون مدينة هرقلة بالأناضول سنة 190هـ/805م أيام الخليفة العباسي هارون الرشيد (ت 193هـ/808م) "سبى من أهلها ستة عشر ألفا، فأقدمهم الرافقة (= اليوم الرقة السورية) فتولى بيعهم أبو البختري القاضي (ت 200هـ/815م)".
وإذا كانت الحروب هي المصدر الأهم في السبي وما ينتج عنه من رقيق؛ فإن ثمة طرقًا أخرى -على رأسها التجارة- كانت جالبة لهؤلاء الرقيق من الجواري وغيرهن، وخاصة بعد توقف حركة الفتوح الكبرى. وإذا كان نص ابن الجوزي الآنف يدل على أن القُضاة كانوا -على الأقل في أيام الرشيد- مسؤولين عن عملية بيع السبي، باعتبارهم ممثلين قانونيين للدولة؛ فإن المشترين في الجهة المقابلة كان أغلبهم من فئة "النخّاسين" الذين ظلوا يستوردون الرقيق من شتى البقاع والقوميات.
وقد كان هؤلاء النخاسون يشترون الرقيق من نخاسين مماثلين أو من قراصنة يختطفون البشر أحرارا ويبيعونهم ليكونوا أرقاء! فعلى حد تعبير المؤرخ الأميركي ول ديورانت (ت 1402هـ/1981م) في ‘تاريخ الحضارة‘؛ فقد "كانت القرصنة وقتئذ مما يدخل في نطاق العادات الشريفة! وكان المسيحيون والمسلمون -على السواء- يشنون الغارات على سواحل البلاد الإسلامية والمسيحية ليقبضوا منها على ‘الكفرة‘ [كلٌّ من منظوره للآخر]، ويبيعونهم في أسواق الرقيق"!!
ثم يتحدث ديورانت عن دور اليهود في تجارة الرقيق هذه باعتبار أنهم "كانوا هم حلقة الاتصال التجاري بين بلاد المسيحية والإسلام، وبين أوروبا وآسيا، وبين الصقالبة (= الشعوب السلافية بشرقي أوروبا) والدول الغربية؛ وكانوا هم القائمين بمعظم تجارة الرقيق، وكان يعينهم على النجاح في التجارة مهارتُهم في تعلم اللغات". وهو في ذلك يؤكد ما قاله الجغرافي المسلم ابن خـُرْداذَبَهْ (ت 280هـ/893م) -في ‘المسالك والممالك‘- من أن التجار اليهود كانوا "يتكلمون بالعربية والفارسية والرومية والإفرنجية والأندلسية والصقلبية..، ويسافرون من المشرق إلى المغرب.. -برا وبحرا- [فـ]ـيجلبون من المغرب الخدم والجواري والغلمان".
تنظيم وإشراف
وقد اشتُهرت حواضر العالم الإسلامي -كغيرها من مدن العالم شرقا وغربا- بوجود أسواق للرقيق أو مراكز لبيعه يملكها هؤلاء النخاسون، فكانت تسمى "دار الرقيق" أو "سوق الرقيق" أو "سوق الجواري"؛ ولعل من أشهرها تلك التي كانت غربي بغداد أيام العباسيين، ثم اتسعت مساحتها حتى أصبحت محلة بذاتها. ويحدثنا عنها ياقوت الحموي (ت 626هـ/1229م) -في ‘معجم البلدان‘- فيقول: "دار الرَّقيقِ: محلّة كانت ببغداد… من الجانب الغربي…، ويُقال لها ‘شارع دار الرقيق‘ أيضا".
كما يخبرنا اليعقوبي (ت بعد 292هـ/1004م) -في كتابه ‘البلدان‘- أن الخليفة المعتصم العباسي (ت 227هـ/842م) حين أنشأ مدينة سامراء عام 221هـ/836م خصّص مواضع منها للأسواق والحوانيت، ومنها "سوق الرقيق في مربعة فيها طرق متشعّبة، فيها.. الحوانيت للرقيق". وحين يتحدث المقريزي -في ‘المواعظ والاعتبار‘- عن "خط (= شارع) المسطاح" بالقاهرة يحدد مكانه بالضبط ثم يقول إنه "فيه اليوم سوق الرقيق".
ومثلما انتمى تجار الرقيق إلى مختلف الأديان كان المشترون له من كافة الطوائف أيضا؛ ولذلك يلاحظ المقريزي أن المسيحيين بمصر خلال عهد الخليفة الفاطمي الظاهر (ت 427هـ/1036م) "اتخذوا العبيد والمماليك والجواري من المسلمين والمسلمات". وفي القرن الخامس نفسه؛ نجد ضمن تجليات ظاهرة تأثُّـر مسيحيي الأندلس بالثقافة العربية اتخاذَهم مجالس الغناء العربي وما كانت تشتمل عليه من حضور للجواري المسلمات المغنيات، وهو ما سيتكرر لاحقا بالمشرق الإسلامي حين يُنشئ الصليبيون إماراتهم على سواحل الشام وفي بعض مدنه الداخلية.
فهذا تاجر الرقيق الأندلسي الطبيب والعالم الموسوعي محمد بن الحسين المَذْحِجي المعروف بابن الكتاني (ت نحو 420هـ/1030م) يحدثنا عن حضوره لأحد هذه المجالس بقصر الملك المسيحي شانجة/سانشو بن غرسية صاحب مملكة نبّارة/نافارا شمالي الأندلس، فكان "في المجلس عدةُ قَيْنات (= مغنيات) مسلمات من اللواتي وهبهنّ له سليمان بن الحكم (= الخليفة الأموي المستعين بالله ت 407هـ/1017م) أيام إمارته بقرطبة"!!
وأثناء حديثه عن زيارته لصقلية سنة 580هـ/1185م بعد قرن من خروجها عن حكم المسلمين؛ يخبرنا الرحالة ابن جُبَيْر الأندلسي (ت 614هـ/1217م) عن ملِكِها النورماندي ويليام الثاني (ت 584هـ/1189م)، فيقول: "وأما جواريه وحظاياه في قصره فمسلمات كلهن، ومن أعجب ما حدثنا به خديمُه.. يحيى بن فتيان الطَّرّاز.. أن الإفرنجية من النصرانيات تقع في قصره فتعود مسلمة، تعيدها الجواري المذكورات مسلمة، وهن على تكتّم من ملكهن في ذلك كله، ولهنّ في فعل الخير أمور عجيبة"!!
وكما تملَّك الرجالُ هؤلاء الجواريَ فقد كان أيضا للنساء ذوات المكانة الاجتماعية -حتى من غير زوجات الخلفاء والأمراء- نصيب منهن، فكنّ يستخدمن المثقفات منهن في الأعمال الإدارية والترفيهية، ويتخذن غيرهن لمهمات أخرى بينها الحراسة الأمنية؛ ومن أمثلة ذلك ما ذكره الحُصْري القيرواني (ت 453هـ/1062م) -في ‘جمع الجواهر في المُلَح والنوادر‘- من أن "زينة بنت [الوزير] المهلبي (ت بعد 362هـ/973م).. بلغت بها الحال إلى أن اتخذت الجواري الأتراك حُجَّابًا (= حُرّاسا) في زِيِّ الرجال على ما جرى به رسم السلطان، وكان لها كُتّاب (= مديرات أعمال) من النساء مثل سلمى النوبختية وعائشة بنت نصر القسوري".
اقرا ايضا :اندلاع النيران في مقبرة تاريخية بمدينة درنة‎ الليبية
أعراق متعددة
وقد جُلبت إلى الحواضر الإسلامية الجواري من كافة الأجناس والأعراق؛ فكان منهن التركستانيات والسنديات والهنديات، والروسيات والأرمنيات واللانيات (القوقازيات)، والروميات والصقليات والصقلبيات (السلافيات)، والزنجيات والحبشيات والنوبيات، وغيرهن من الأجناس الأخرى. وكل جنس من هؤلاء كان يتميز عن الآخر بصفات خَلْقية أو خُلُقية، كما تتفاوت جواريهم تبعا لثقافة إحداهن ومهارتها في صنعة الأدب والغناء، وبـ"ما كان معهـ[ـا من] آلة السماع مع الحذق البارع والأداء الصحيح"؛ وفقا لشهادة الرحالة والجغرافي ابن حوقل الموصلي (ت بعد 367هـ/978م) في ‘صورة الأرض‘.
وقد أفاض أبو الحسن ابن بطلان البغدادي (ت 450هـ/1059م) -ضمن ‘رسالة جامعة لفنون نافعة في شَرْي الرقيق‘- في ذكر محاسن كل جنس من أجناس الجواري وفق معايير الجمال في زمانه؛ فوصف مثلا الجواري الروميات بأنهن "بيض شُقر، سباط الشعور، زُرق العيون، عبيد طاعة وموافقة، وخدمة ومُناصحة، ووفاء وأمانة ومحافظة، يصلُحن للخزن، لضبطهن وقلة سماحتهن، لا يخلو أن يكون بأكفهن صنائع دقيقة".
وعن مبلغ ما كان يناله تجّار الجواري المثقفات من مكاسب مالية؛ يفيدنا ابن تَغْرِي بَرْدِي (ت 874هـ/1470م) -في ‘النجوم الزاهرة‘- بأن "عِنَان جارية الناطفي (= تاجر بغدادي) كانت من مولّدات المدينة المنورة، وكانت جميلة شاعرة فصيحة سريعة الجواب؛ بلغ [الخليفةَ هارونَ] الرشيدَ خبرُها.. فقال مولاها [الناطفي]: ما أبيعها إلا بمئة ألف درهم (= اليوم 125 ألف دولار أميركي تقريبا)، فردّها الرشيد، فتصدّق مولاها الناطفي بثلاثين ألف درهم [سرورا برجوعها إليه]. وبعد موت الناطفي بيعت بمئة ألف درهم وخمسين ألف درهم، وماتت بخراسان" سنة 226هـ/841م.
وكانت الدولة -لاسيما في عصور قوتها- تُخضع تجارة الرقيق لتنظيمها بإشراف هيئة مختصة بأسواقها سُميت أحيانا "ديوان (= إدارة) الموالي والغلمان"، الذي نجد ذكره ضمن الدواوين/الإدارات التي نقلها الخليفة المعتصم إلى عاصمته الجديدة سامراء سنة 221هـ/836م؛ حسبما يورده المؤرخ اليعقوبي (ت بعد 292هـ/905م) في ‘البلدان‘. وقد فرضت السلطات على أسواق الرقيق ضرائب سنوية، ومن تحديدات مقاديرها ما يخبرنا به المقريزي (ت 845هـ/1441م) -في ‘المواعظ والاعتبار‘- من أن الضرائب السنوية لـ"سوق الرقيق [بمصر كانت]: خمسمئة دينار".
وحين تغيب الإدارة المختصة بأسواق الرقيق ودُور بيعه فإن الإشراف عليها يكون عادة ضمن صلاحيات جهاز "الحسبة"، فيتولى موظفوه التفتيش على هذه الأسواق والدُّور لضمان التزامها بالآداب والقوانين العامة. وقد حفظت لنا كتب التاريخ أسماء بعض هؤلاء الموظفين مثل إبراهيم بن بطحا البغدادي (ت 332هـ/944م) الذي كان يعمل "محتسب الحضرة وسوق الرقيق"؛ كما ينقل الصابئ (ت 448هـ/1057م) في ‘تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء‘. ويذكر ابن الجوزي -في ‘المنتظم‘-أبا محمد أحمد بن محمـد بن موسى (ت 324هـ/936م) ضمن "الأكابر"، ويقول إنه كان "معنيا بأمر الأخبار يطلب التواريخ، وولي حسبة سوق الرقيق وسوق مصر".
رقابة قانونية
وقد ارتبطت -منذ وقت مبكر- بوجود فئة الجواري وظائفُ كان من بينها ما عُرِف بـ"قيِّمة الجواري"، وهي سيدة كانت ترعى شؤونهن الخاصة في أسواق الرقيق وفي البيوت التي تتعدد فيها الجواري. وهو ما نجد ذكْرَه في قصص من بينها حوارٌ جرى بين التابعي عبد الله بن جعفر الهاشمي (ت 80هـ/701م) والخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (ت 86هـ/705م)، ونقله لنا ابن عبد ربه الأندلسي (ت 328هـ/940م) في ‘العقد الفريد‘؛ ففيه أن ابن جعفر قال: "فدعوتُ ‘قيِّمة الجواري‘ فقلتُ لها: انطلقي الساعة فزيِّـني هذه الجارية".
ونحن نرى في مؤلفات الاحتساب الإسلامية ما ينفي الصورة -الشائهة والمحرَّمة شرعاً- التي رُسمت عن أسواق النخاسة ببيع الجواري عرايا في الأسواق، كما توحي به لوحات بعض المستشرقين وأفلام السينما الحديثة؛ فنجد أن هذه المؤلفات وضعت شروطًا قاسية لمن كان يمتهن النخاسة وبيع وشراء الرقيق.
ومن ذلك ما جاء في ‘نهاية الرتبة الظريفة في طلب الحسبة الشريفة‘ لجلال الدين الشيزري (ت 590هـ/1193م)؛ إذ يقول: "في الحِسبة على نخّاسي العبيد.. يكون النخّاسُ ثقةً أمينًا عادلاً، مشهورًا بالعفّة والصيانة؛ لأنه يتسلم جواري الناس وغلمانهم، ورُبمّا اختلَى بهم في منزله، وينبغي ألا يبيع النخاسُ لأحدٍ جارية ولا عبدًا حتى يعرف البائع أو يأتيَ بمن يعرفه، ويكتُب اسمه وصفته في دفتره؛ لئلا يكون المبيع حُرًّا أو مسروقًا. ومن أراد شراء جارية جاز له أن ينظر إلى وجهها وكفّيها، فإن طلبَ استعراضها في منزله والخلوة بها فلا يمكّنه النخّاس من ذلك".
ومع شمول الاحتساب على الرقيق تأليفًا وتطبيقًا؛ كانت الدولة في كثير من الأحيان لا تتوانى عن إفراد قوانين جديدة لتنظيم عمليات البيع والشراء، ومراعاة الآداب العامة في أسواق الرقيق؛ فالمقريزي يذكر -في ‘اتعاظ الحنفا‘- أنه في سنة 399هـ/1011م "مُنع أن يدخل أحد إلى سوق الرقيق [بالقاهرة] إلا أن يكون بائعا أو مشتريا؛ وأُفرِد الجواري من الغلمان وجُعل لكل منهم يوم".
وكغيرها من المعاملات التي تشهد المنازعات والخصومات؛ فقد كان القضاء مسؤولا عن الفصل في قضايا بيع الرقيق وشرائه، ومن قصص ذلك ما يرويه القاضي وكيع البغدادي (ت 306هـ/918م) -في ‘أخبار القُضاة‘- من أن سلام البصري -وهو أحد النخّاسين بالبصرة في نهايات القرن الأول الهجري وبدايات القرن الثاني- قال: "اشتريتُ جاريةً فوجدتها حمقاء، فخاصمتُ فيها إلى إياس بن معاوية (المُزَني ت 121هـ/740م) وهو على قضاء البصرة، فقال: ما علمتُ أنه يُرَدُّ [مبيع الرقيق] مِن حُمق؛ فقلتُ: إنه حُمقٌ أشد من جنون، فدعاها، فقال: أي رجليك أطول؟ فمدّت اليُسرى، فقالت: هذه؛ فقال: أتذكرين ليلةَ وُلدتِ؟ فقالت: نعم. قال: فردَّها [إلى بائعها الأول]، أما هذه فتُرد"!!
تكوين متنوع
على عكس الصورة العامة المنمَّطَة في أذهان الأغلبية لحياة الجواري في الحضارة الإسلامية؛ نجد أن الآلاف منهن ساهمن بأدوار إيجابية في حركة المجتمع الإسلامي والحياة الثقافية العقلية فيه، بل وكان كثير منهن وراء نشأة وتربية رجال عظماء أصبحوا من بناة الدول المركزية في التاريخ الإسلامي، ولذلك يقول الإمام الذهبي (ت 748هـ/1348م) في ‘سير أعلام النبلاء‘: "كان الناس يقولون: مَلَكَ الأرضَ ابنا [جاريتين] بربريتين..: عبد الرحمن (الداخل الأموي ت 172هـ/788م)، والمنصور (العباسي ت 158هـ/775م)"!!
وطبقا لما يقرره الفقيه الشافعي وعلامة الأدب أبو حيان التوحيدي (ت بعد 400هـ/1010م) -في ‘الإمتاع والمؤانسة‘- فإن الجارية كانت تُختار "لنوادرها وحاضر جوابها، وحدَّة مزاجها وسرعة حركتها، بغير طيش ولا إفراط، وهذه شمائل إذا اتفقت في الجواري الصانعات المحسنات خَلبْنَ العقول، وخَلسْن القلوب"!!
وقد كثرت الجواري المثقفات والمغنيات اللاتي لم يخل منهن قصر أو بيت من بيوت عِلية القوم، ومن المؤشرات على هذه الكثرة اللافتة ما أفادنا به التوحيدي -في ‘الإمتاع والمؤانسة‘- حين قدَّم لنا إحصائية جزئية عن عدد المغنيات ببغداد في حدود سنة 360هـ/972م؛ فقال: "وقد أحصينا -ونحن جماعة في الكَرْخ- أربعمئة وستين جارية في الجانبين (= الكرخ والرُّصافة)، ومئة وعشرين حرة، وخمسة وتسعين من الصبيان البُدور..، هذا سوى مَن كنا لا نظفر به ولا نصل إليه لعزته وحرَسه"!!
ويبدو من ذلك أن المغنيات البارعات في الضرب على العود وغناء الأشعار بالألحان الرائقة كنّ الأكثر جذبا والأغلى سعرًا بين مختلف الجواري؛ ولذا كنّ هنّ المفضلات لدى الخلفاء والأمراء والمترفين من عِلية المجتمع، وكانت المدينة المنورة والبصرة من أهم مراكز تدريب وتأهيل الجواري على الغناء ونظم الأشعار في مجالس الأنس والطرب وما يتصل بذلك من معارف الأدب ورواية الأخبار.
ولعل من أقدم نماذج الجواري المثقفات بمعارف منوَّعة ما رواه عفيف الدين اليافعي الشافعي (ت 768هـ/1366م) -في ‘مرآة الجنان وعبرة اليقظان‘- من أن عُبيد الله ابن معمر القرشي (ت نحو 60هـ/681م) "اشترى.. جارية فارهة بعشرين ألف دينار (= اليوم 3.3 ملايين دولار أميركي تقريبا)، كانت تسمى ‘الكاملة‘ [لمهارتها] في عمل الغناء وجودة الضرب ومعرفة الألحان، والقرآن والشعر والكتابة، وفنون الطبيخ والعطر؛ وكانت عند فتى قد أدَّبها لنفسه"!
ومن الجواري ذوات الثقافة الغنائية والشعرية البارعة بالمدينة المنورة عَزَّةُ المَيْلاء (ت نحو 115هـ/733م) التي ذكرها الإمام الشوكاني (ت‏ ‏1255هـ/‏1839‏م) -في ‘نيل الأوطار‘- فقال: "وروى أبو الفرَج الأصبهاني (ت 356هـ/967م) أن [الصحابي الجليل والشاعر] حسّان بن ثابت (ت 54هـ/674م) سمِع من عَزة المَيلاء الغناء بالمزهر بشعر من شعره".
اقرا ايضا :انتشار المذاهب وهجرة الكتب
ريادة حجازية
وعن الميلاء هذه يقول الفقيه القاضي والمؤرخ ابن فضل الله العمري (ت 749هـ/1349م) في كتابه ‘مسالك الأبصار‘ الذي ترجم فيه لنحو 200 من الموسيقيين قرابة نصفهم من الجواري المثقفات: "كانت عزة مولاة للأنصار ومسكنها المدينة، وهي أقدم من غنّى الغناء الموقَّع من نساء الحجاز..، وقد أخذ عنها [المغنون].. من المكيين والمدنيين"!
ومن التلميذات النجيبات لعزة الميلاء الجارية "قزعة الحجازية" التي جاء ذكرها عند الإمام ابن عساكر (ت 571هـ/1175م) -في ‘تاريخ دمشق‘- فقال: "قرأتُ في كتاب أبي الفرَج.. [الأصبهاني] قال: قزعة حجازية قديمة من مُحْسِنات قِـيان (= مغنيات) الحجاز، أخذت عن عزة الميلاء..، وهي إحدى القيان اللواتي غنين جميلة لما شيّعها مغنو أهل الحجاز ومغنياتهم حين حجَّت"!!
وعن جواري البصرة يقول الجاحظ (ت 255هـ/869م) -في ‘الرسائل‘- ذاكرا اللواتي اشتهرن منهن بالغناء والثقافة العالية في أيامه: "وإنَّما الثمينات المرتفعات والغوالي الخطيرات بصريّاتٌ، مثل عجوز عُمير ومتيَّم وبذْل وعَريب، وشارية جارية إبراهيم بن المهْدي (ت 224هـ/839م)..، وعساليجُ جارية الأحدب، وفضْل جارية العبديّ. وقبل هذا سَلْسل وأشباه سلسل"!
وطبقا لما يخبرنا به أبو الفرج الأصبهاني -الذي يقول عنه الذهبي في ‘ميزان الاعتدال‘ إنه "اتُّهِم [بالكذب في أخباره] والظاهرُ أنه صدوق"- في كتابه ‘الأغاني‘؛ فإن الجارية "متيَّم الهشامية" -التي ذكرها الجاحظ هنا- كانت "مغنية شاعرة اشتراها [أمير أذربيجان] علي بن هشام (ت 217هـ/832م)… مولَّدة (= وُلدت وتربّت ببلاد العرب) من مولّدات البصرة، وبها نشأت وتأدّبت وغنّت…، وكانت من أحسن الناس وجهًا وغناءً وأدبًا"!
وأما "بذْل" فهي مولودة في المدينة المنورة، وكانت من أمهر وأشهر الجواري في الغناء والألحان حتى إنها ألّفت في ذلك كتابًا يبدو أنه من أول ما ألِّف في موضوعه؛ يقول الأصبهاني: "وهي إحدى المُحْسِنات المتقدِّمات، الموصوفات بكثرة الرّواية، يقال: إنها كانت تغنّي ثلاثين ألف صوت (= لحن موسيقي)!! ولها كتاب في الأغاني.. يشتمل على اثنيْ عشر ألف صوت…، وكانت حُلوة الوجه ظريفة، ضاربة [للآلات الموسيقية] متقدّمة [فيها]، وابتاعها [الأمير العباسي] جعفر بن موسى الهادي، فأخذها منه [ابن عمه الخليفة] محمد الأمين (ت 198هـ/813م) وأعطاه مالا جزيلا".
حاضنة معرفية
ولا غرو أن كان سبب ثقافة هؤلاء الجواري يعود في الأصل إلى طبيعة تكوين أربابهن من التجار النخاسين، وما كان عليه بعضهم من درجة عالية في العلم والثقافة والأدب؛ فهذا أبو همام محمد بن محبَّب البصري التابعي الذي ذكره الإمام البخاري (ت 256هـ/870م) -في ‘التاريخ الكبير‘- فقال إنه "صاحبُ الرقيقِ الدلّالُ (= السمسار)..، سمع سفيان عن الأعمش عن أبي صالحٍ عن أبي هريرة". فإذا كان تاجر الرقيق من أصحاب الحديث فمن الطبيعي أن تنشأ جارية يملكها على ثقافته أو تسمع منها على الأقل ما دامت في ملكيته.
وقد ترجم الإمام المؤرخ الصفدي الشافعي (ت 764هـ/1362م) -في ‘الوافي بالوفيات‘- لأحد مثقِّـفي الجواري في مكة كان يُعرف بـ"خليلان المغني"؛ فقال إنه "الخليل بن عمرو المكي المعلم المغني المعروف بخليلان..، وكان يؤدِّب الصبيان ويلقِّنهم القرآنَ والخطَّ، ويعلّم الجواريَ الغناءَ، [والجميع] في موضع واحد"!! ويخبرنا التابعي عبد الله بن جعفر -في حواره المذكور سابقا مع الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان- بأسلوبه في تثقيف الجواري فيقول: "أشتري.. الجارية الحسناء من مالي، فأختار لها من الشعر أجوده ومن الكلام أحسنه، ثم تردده عليّ بصوت حسن"!!
ويبدو أن الشاعر المشهور أبا نواس (ت 198هـ/813م) كان ممن يتعاطى أحيانا بيع الجواري، فلا يُستبعَد أنه كان يُحفّظهن من أشعاره طلبا لزيادة الرغبة فيهن من رواد سوق الجواري؛ فقد جاء في كتاب ‘أخبار أبي نواس‘ لأبي هَفَّان العَبْدي (ت 257هـ/871ٍم) أنه قال: "حدثني يوسف ابن الداية (ت بعد 260هـ/874م وهو والد الوزير الطولوني الشهير أحمد ابن الداية المتوفى 340هـ/951م) قال: كان أبو نواس قاعدا عندنا في سوق الرقيق وهو يعترض الجواري، فاشترى عدة وباع عدة، وكُنَّ حِسان الوجوه آخذاتٍ بالألباب"!!
ومن ذلك أيضا ما سيأتي عن بعض الجواري اللواتي كُنّ في عهدة النخاس البغدادي الشاعر محمود بن حسين الورّاق (ت بعد 220هـ/835م). ومن مؤدبي الجواري أيضا الشاعر ووالي بغداد عُبيد الله ابن طاهر (ت 300هـ/912م) الذي يفيدنا العمري بأنه "توشَّح بالأدب.. واقتنى الجواري وأخذهن بالإحسان وألقى عليهن الأصوات (= الألحان الغنائية)..، ولم يكن يُذكَر بالغناء إلا جواريه"!
ومن النخاسين العلماء ابن الكتاني الأندلسي السابق ذكره؛ فقد قال الحافظ المحدِّث الحُمَيدي الأندلسي (ت 488هـ/1095م) -في ‘جذوة المقتبِس‘- إن "له مشاركة قوية في علم الأدب والشعر، وله تقدم في علوم الطب والمنطق، وكلام في الحِكَم، ورسائلُ في كل ذلك وكتبٌ معروفة". وكان ابن الكتاني هذا شيخَ الإمام ابن حزم الظاهري (ت 456هـ/1065م) في علم المنطق؛ وفقا لقاضي القضاة ابن خلكان (ت 681هـ/1283م) في ‘وفيات الأعيان‘.
وقد عُرف ابن الكتاني في الأندلس بالاعتناء البالغ بتثقيف جواريه، حتى شهد له مؤرخها ابنُ بسام الشنتريني (ت 542هـ/1147م) -في ‘الذخيرة‘- بأنه كان "مُنَفِّقاً (= مروِّجا) لسوق قِيانه، يعلمهن الكتاب والإعراب، وغير ذلك من فنون الآداب"! ولذلك لا عجب أن عادت عليه المتاجرة بهؤلاء الجواري العالمات بأرباح طائلة، جعلت بلديَّه القاضي صاعد الأندلسي (ت 462هـ/1071م) يصفه بأنه "كان ذا ثروة وغنى واسع"؛ وفقا لما نقله عنه ابنُ أبي أُصَيْبِعة (ت 668هـ/1270م) في ‘عيون الأنباء في طبقات الأطباء‘.
ولنستمع إلى ابن الكتاني نفسه ليصف لنا تنوع معارف جواريه حتى غدت داره معهدا للفنون والآداب يجمع 13 تخصصا؛ إذ يقول عن ذلك وفقا للشنتريني: "في ملكي الآن أربعُ روميات كُنَّ بالأمس جاهلات، وهن الآن عالمات حكيمات (= طبيبات) منطقيات فلسفيات هندسيات موسيقاويات أسطرلابيات معدِّلات (= مؤقِّـتات) نجوميات نحويات عَروضيات أديبات خطاطيات، تدل على ذلك -لمن جهلهن- الدواوين الكبار التي ظهرت بخطوطهن في معاني القرآن وغريبه وغير ذلك من فنونه، وعلوم العرب من الأنواء والأعاريض والأنحاء، وكتب المنطق والهندسة وسائر أنواع الفلسفة، وهن يتعاطين إعراب (= تشكيل) كل ما ينسخنه ويضبطنه فهماً لمعانيه ولكثرة تكرارهن فيه"!!
تخصص وانتقاء
وقد كانت الجواري تصنَّف لدى بيعهن بحسب تخصصهن ومهاراتهن؛ فمنهن من كانت للخدمة والرعاية، ومنهن من كانت تُرغَب للإنجاب، ومنهن القينات والمغنيات، وأرفعهن شأنا المحظياتُ ممن بلغن درجة فائقة من العلم والجمال، وقد ملكن قلوب الخلفاء والأمراء وكبار التجار والموسرين، واشتُهرن بالذكاء والفصاحة والبيان، فرُويت فيهن الغرائب والنوادر. ومن ذلك ما يرويه الطبري (ت 311هـ/923م) -في تاريخه- أن إحدى هؤلاء الفصيحات نظرت إلى الخليفة "سُلَيْمَان بن عبد الملك له يوما، فقال: ما تنظرين؟ فقالت:
أنتَ خيرُ المتاع لو كُنتَ تبقى ** غير أن لا بقـــــــاءَ للإنسانِ
ليس فيما علمـــــتُه فيكَ عيبٌ ** كان في الناس غيرَ أنك فانِ"!
بل ثبت أن بعض الخلفاء كان يطلب من كبار العلماء والأدباء تقييم ثقافة الجواري، وانتقاء أفضلهن له بناء على نتيجة هذا التقييم؛ فحافظ المشرق الخطيب البغدادي (ت 463هـ/1071م) ينقل -في ‘تاريخ بغداد‘- أن إمام الأدب الأصمعي (ت 216هـ/831م) قال "[دخلتُ] على [الخليفة] الرشيد -وهو جالس منفرد- فسلمتُ، فاستدناني وأمرني بالجلوس فجلستُ. وقال لي: يا عبد الملك (= الأصمعي)، وجهتُ إليك بسبب جاريتين أُهديتا إليّ، وقد أخذتا طرفا من الأدب، أحببتُ أن تبور (= تختبر) ما عندهما، وتشير عليَّ فيهما بما هو الصواب عندك…!
اقرا ايضا :أميرة أفريقيا آنا ماجغين جاي كينغسلي..
فحضرت جاريتان ما رأيتُ مثلهما قط، فقلت لأجلّهما (= أسنّهما): ما اسمكِ؟ قالت: فلانة. قلتُ: ما عندكِ من العلم؟ قالت: ما أمر الله به في كتابه، ثم ما ينظر الناس فيه من الأشعار والآداب والأخبار، فسألتها عن حروف من القرآن فأجابتني كأنها تقرأ الجواب من كتاب، وسألتها عن النحو والعَروض والأخبار فما قصّرتْ، فقلتُ: بارك الله فيكِ، فما قصرتِ في جوابي في كل فن أخذتِ فيه، فإن كنت تقرضين (= تنظمين الشعر) فأنشدينا شيئا، فاندفعت في هذا الشعر:
يا غياثَ البلادِ في كل مَحْلٍ *** ما يريدُ العـــبادُ إلا رضاكا
لا ومَن شرّفَ الإمامَ وأعلى *** ما أطاعَ الإلهَ عبدٌ عصاكا!
ومرَّتْ في الشعر إلى آخره؛ فقلتُ: يا أمير المؤمنين، ما رأيتُ امرأةً في مَسْكِ (= جِلْد) رجلٍ مثلها! وقالت الأخرى فوجدتهُا دونها، فقلتُ: ما تبلغُ هذه منزلتَها إلا أنها إن وُوظِب عليها لحقتْ [بها]".
وأحيانا يتولى الأميرُ بنفسه -إن كان من أهل العلم والأدب- اختبار الجارية قبل شرائها، خاصة إذا كان النخاس ممن يساوم الأمراء في أثمان الجواري المثقفات الفصيحات؛ فقد نقل السيوطي (ت 911هـ/1506م) -في ‘تاريخ الخلفاء‘- أن "بعض النخّاسين [كان] يقول: عرضتُ على المأمون جارية شاعرة فصيحة متأدبة شطرنجية (= تلعب الشطرنج)، فساومتُه في ثمنها بألفي دينار، فقال المأمون: إن هي أجازت بيتًا أقولُه ببيتٍ من عندها أشتريها بما تقول وزدتُّك، فأنشدَ المأمونُ:
ماذا تقولين في مَن شفَّه أرَقٌ ** مِن جَهد حُبكِ حتى صار حيرانا؟!
فأجَازته:
إذا وجدنا مُحِــبًا قد أضرَّ به ** داءُ الصَّبــــــابة أولينَاهُ إحْسَــــانًا"!!
وكان من عادة بعض السلاطين المثقفين تنظيمَ مسابقاتٍ أدبيةً غنائيةً يختبر بها مهارات ومعارف جواريه؛ كما فعل ذات يوم الخليفة الأموي الأندلسي الحَكَم المستنصر (ت 366هـ/977م) المشهور بغزارة العلم وكثرة الكتب؛ فقد روى ابن فضل الله العمري "أن الحَكَم جلس في مجلس له يمتد فيه طلقُ النظر في فسيح الفضاء..، وجمع جواريه واقترح عليهن الأصوات (= الألحان)..، [ثم] أقبل عليهن وقال لهن: أيَّتُكُنَّ تضع لحنا في شعر.. يحسن لديّ موقعه.. حكمتُ لها على صاحباتها وأجبتها إلى ما تمنت، فلم يبق منهن إلا من صنعـ[ـت] لحنا وأبدعـ[ـت] فيه حسنا، وهو لا يُقْبِل عليه ولا يلتفت إليه، حتى اندفعت [الجارية] بهجةُ تغنِّي.. فطرب الحَكَم..، ثم حكم لها على كل مَن تغنَّتْ، وأنجز لها ما تمنّتْ"!!
مواهب وملكات
وتروي لنا كتب التواريخ والأدب أخبارًا كثيرة عن ثقافة هؤلاء الجواري العالية، حتى صار بعضهن عاملات في المكتبات العامة التي كان ينشئها سلاطين الدول الإسلامية؛ ومن الأمثلة على ذلك ما ذكره أبو العلاء المعري (ت 449هـ/1058م) -في ‘رسالة الغفران‘- من أن الجاريةَ "‘توفيق السوداء‘.. كانت تخدم بدار العلم ببغداد" أيام حكم البويهيين، وكان من مهمتها مساعدة الوراقين بأن تُخرِج "الكتبَ للنُّسّاخ"، ولعلها كانت أيضا تساهم في نسخ مخطوطات هذه المكتبة، وربما يكون المعري لقيها في هذه المكتبة العظيمة التي كان ارتيادُها من أهم دوافع زيارته لبغداد مطلع القرن الخامس.
ومن هؤلاء الجواري المملوكات طبقة برعت في الشعر وفنونه فعُرفت المنتميات إليها بـ"الإماء الشواعر"، حتى إن الأصبهاني صنّف كتابا بهذا العنوان ضمنه أخبارهن وأشعارهن. وقد رصدت لنا كتب التراجم والأدب قصصا تدل على سرعة بديهة بعضهن وذكائهن مما أعجزن به الخلفاءَ عن الرد عليهن؛ فالإمام سبط ابن الجوزي (ت 654هـ/1256م) يروي -في ‘مرآة الزمان‘- أن جارية تُسمى "عِنانُ.. [كانت] أديبةً شاعرة حاذقة ظريفة، عارفةً بأصوات الغناء، استعرضها الرشيدُ ثم لها عن شرائها، ثم جلس ليلةً.. فغنَّاه بعضُ مَن حضر أبياتَ جرير (ت 110هـ/719م):
إنَّ الذين غَدَوْا بلُـــبِّك غادروا ** وَشَلًا بعينِكَ لا يــزال مَعينا
غيَّضنَ مِن عَبَراتهنَّ وقلْنَ لي ** ماذا لقيتَ من الهوى ولَقِينا!
فطرِب [الرشيد] وقال: أيُّكم يُجيزه بمثله وله عشرةُ آلاف درهم؟ فما أَجازه أحد، وكان على رأسه خادمٌ واقف فدخل على عنانَ فأخبرها، فقالت في الحال:
هيَّجتَ بالقـــول الذي قد قلتَه ** داءً بقلــــــــبي لا يزال دَفينا
قد أَينَعَتْ ثَمرَاتُه وتضاعفَتْ ** وسُقينَ من ماء الهوى فرَوِينا
كذَبَ الذين تقوَّلــوا يا سيِّدي ** إنَّ القلــــوبَ إذا هَوَينَ هَوِينا!
فقال: قد أجازه شخص وأَنشده الأبيات، فقال: وَيحَك لمَن هذا؟ قال: لعِنان، فبعث فاشتراها في الحال بمئة ألفِ درهم"!!
وكانت عَريب المأمونية (ت 277هـ/890م) واحدة من "الإماء الشواعر" المشهورات، وعُرفت بأنها جارية الخليفة المأمون (ت 218هـ/833م) الأثيرة لديه فلذلك نُسبت إليه. وعنها يقول الأصبهاني في ‘الأغاني‘: "كانت عَريب مغنّية محسنة، وشاعرة صالحة الشعر، وكانت مليحة الخط والمذهب في الكلام، ونهاية في الحسن والجمال والظَّرْف، وحُسن الصورة وجودة الضرب، وإتقان الصنعة والمعرفة بالنغم والأوتار، والرواية للشعر والأدب"!
ويبدو أن هؤلاء الجواري البارعات في الفنون والمعارف قد أخذن بألباب الخلفاء والأمراء؛ فقد ذكر ابن الجوزي -في ‘المنتظم‘- أن المعتصم طلب "جارية كانت لمحمود الورّاق -وكان نخّاسا- بسبعة آلاف دينار (= اليوم 1.2 مليون دولار أميركي تقريبا) فامتنع محمود من بيعها، فلمَا مَات محمود اشتُريت للمعتصم مِن ميراثه بسبعمئة دينار".
مشاركة أندلسية
في سنة 206هـ/822م ظهر في سماء الأندلس نجم الموسيقار العراقي زرياب الموصلي (ت 243هـ/858م)، قادما من بلاط الخلافة العباسية ببغداد بآخر ما تفتقت عنه عقولها الفنية في مجال الغناء وآدابه؛ فأحدث في مهجره الأندلسي أثرا عظيما تغير به مجرى تاريخ البلاد الفني، وشجعه على ذلك ما لقيه من حفاوة عظيمة لدى ملوكها الأمويين حتى إنه صار "يركب في أكثر من مئة مملوك، وفي ملكه ثلاثمئة ألف دينار دون الضِّياع (= العقار والأراضي)"؛ كما يقول المقري في ‘نفح الطيب‘.
وفي بيت زرياب -الذي كان أشبه بمدرسة لتكوين الجواري والغلمان في معارف المعازف- تخرجت طبقة أندلسية خالصة من الجواري ذات الثقافة الغنائية والأدبية العميقة؛ فقد ذكر المقري أنه "كان لزرياب جارية اسمها متعة، أدَّبَها وعلّمها أحسن أغانيه حتى شبَّت وكانت رائعة الجمال"، كما كانت منهن "مصابيح جارية الكاتب أبي حفص عمر بن قلهيل، [فقد] أخذت عن زرياب الغناء وكانت غاية في الإحسان والنبل وطيب الصوت"!
على أنه لم يكن في مقدور المدرسة الزريابية وحدها أن تحقق "الاكتفاء الذاتي" للأندلسيين من الجواري المثقفات، أو تنهي عملية جلب التجار لهن من المشرق. ولذلك حفظت لنا تواريخ المغرب والأندلس أسماء كثيرات من هؤلاء الجواري اللاتي بلغن الغاية في الأدب والظرف والفصاحة، واستُقدم كثير منهن من حواضر الشرق الإسلامي وخاصة المدينة المنورة وبغداد.
فقد أورد العلامة المقري (ت 1041هـ/1632م) -في ‘نفح الطيب‘- أسماء طائفة من الجواري المغنيات، جاء بهن من المدينة المنورة رجالٌ بعثهم لهذا الغرض أميرُ الأندلس الأموي عبد الرحمن بن الحكم (ت 238هـ/852م)، فتكوّنت منهن طبقة فنية نسائية خُصص لها جناح في القصر الأميري بقرطبة عُرف بـ”دار المدنيات“!
اقرا ايضا :شهادة أدبية من السجون السورية...
وكان ممن ذكرهن المقري الجاريةُ "فَضْل المدنية.. [التي] كانت حاذقة بالغناء كاملة الخصال، وكانت لإحدى بنات هارون الرشيد، مَنشؤُها وتعلُّمُها ببغداد ودَرَجت (= رحلت) من هناك إلى المدينة فازدادت ثَمَّ طبقتُها في الغناء، واشتُريت هنالك للأمير عبد الرحمن مع صاحبتها [الجارية] عَلَم وصواحب غيرها إليهن يُنسب ”دار المدنيات“ بالقصر، وكان [الأمير] يؤثرهن لجودة غنائهن ونصاعة ظرفهن وأدبهن"!!
وتسمية جناح الجواري المثقفات في قصر قرطبة بـ”دار المدنيات“ تحيل الأذهانَ إلى المكانة الكبيرة للجواري المشرقيات في قلوب الأندلسيين، حتى إنهم إذا برعت فيهم جارية أندلسية محلية قالوا عنها "كأنها من قيان المشرق المتقدمات"؛ كما وصف بذلك الإمامُ المحدّثُ ابنُ الأبّار الأندلسي (ت 658هـ/1260م) -في كتابه ‘التكملة‘ الذي ترجم فيه لـ12 جارية ما بين عالمة وأديبة ومغنية- الجاريةَ "نزهة الوهبية"، فقال إنها "كانت إحدى عجائب القيان بالأندلس حَذْقاً وطَبْعاً وحُسْناً وظَرْفاً، تنشد الأشعار وتورِد الحكايات والأخبار، وتذكُر أيام العرب، وتشارك في حفظ الأمثال والنسب"!!
مشيخة للعلماء
وللحظوة الخاصة لجواري المدينة المنورة المثقفات لدى الأندلسيين كان تجار الرقيق المشارقة يتكبدون السفر بهن إلى الأندلس، فيعرضوهن على علية القوم هناك -حتى ولو كانوا من كبار القضاة وأولي العلم- مستعرضين لهم مهاراتهن ومعارفهن.
فقد جاء في رواية للمحدّث الحميدي عن شيخه الإمام ابن حزم "أن رجلا من أهل المشرق يُعرف بالشيباني دخل الأندلس فسكن قرطبة..، فخرج قاضي الجماعة (= قاضي القضاة) ابن السليم (أبو بكر ت 367هـ//978م) يوما لحاجة فأصابه مطر اضطره إلى أن دخل بدابته في دهليز [دار] الشيباني..، فرحب بالقاضي.. وأدخله إلى منزله.. فقال له: أصلح الله القاضي! عندي جارية مدينية لم يُسمع بأطيب من صوتها، فإن أذنتَ أسمعتْكَ عَشْراً من [آيات] كتاب الله عز وجل وأبياتا، فقال له: افعلْ، فأمر الجارية فقرأتْ ثم أنشدتْ؛ فاستحسن ذلك القاضي وعجب منه"، ثم أهدى للجارية عشرين دينارا وودَّعهما!!
ومن الجواري المثقفات المشرقيات أيضا "قمر البغدادية" جارية إبراهيم بن حَجّاج اللخمي (ت 298هـ/912م) والي إشبيلية في زمن الأمير عبد الله بن محمد الأموي (ت 300هـ/912م)؛ فقد كانت -وفقا لابن الأبّار- "من أهل الفصاحة وَالْبَيَان والمعرفة بصوغ الألحان، لا تُدانَى أدباً وظَرْفا وَرواية وحفظا، مع فهم بارع وجمال، وكانت تقول الشِّعر بفضل أدبها".
ومن بديع شعرها ما رواه المقري -في ‘نفح الطيب‘- من "قولها تتشوق إلى بغداد":
آهاً على بغــدادها وعـــراقها ** وظبائــــــها والسِّحْر في أحــداقها!
ومجالُـها عند الفـرات بأوجه ** تبدو أهلــــتُها على أطــــــــــواقها
متبخــتراتٍ في النعــيم كأنما ** خُلِق الهــوى العذريّ من أخـلاقها
نفسي الفداءُ لها فأيُّ مَحاسنٍ ** في الدهر تُشـرِق مِن سَنا إشراقها!
وإذا كان جلبُ الجواري المثقفات من المشرق هو القاعدة العامة في الأندلس؛ فإنه حصل أحيانا أن بعض هؤلاء الجواري كُنّ أندلسياتِ الولادة لكن تداولتهن أيدي النخاسين حتى أوصلتهن إلى المشرق، حيث تثقفن بمعارفه الأدبية ثم "أعيد تصديرهن" إلى بلادهن الأندلس. ومن النماذج الشهيرة لذلك قصة "الجارية قَلَم" التي قال المقري إنها نالت "الحظوة عند الأمير عبد الرحمن، وكانت أندلسية الأصل رومية من سبي البَشْكُنْس/البَشْكُنْش (= اليوم إقليم الباسك الإسباني)، وحُملت صبيّةً إلى المشرق فتعلمت الغناء بالمدينة، ثم جُلبت إلى الأندلس للأمير عبد الرحمن..، وكانت أديبة ذاكرة حَسَنة الخط، راوية للشعر حافظة للأخبار، عالمة بضروب الآداب"!!
ولئن بلغت بعض هؤلاء الجواري شأوا عظيما في الذكاء والبيان وسرعة البديهة في الرد شعرًا كان أم نثرًا في المشرق، فقد رأينا في المغرب أمثالهن أيضا؛ فقد أورد المقّري أنه كانت لأحد أعيان شاطبة بالأندلس جارية اسمها "هند الشاطبية" اشتهرت بأنها من الماهرات في الشعر والغناء، وقد أُعجِب بمهارتها وشعرها أدباءُ وعلماءُ وقتها مثل أديب شاطبة ومؤرخها أبي عامر محمد بن يحيى بن ينق (ت 547هـ/1152م)، الذي أرسل إليها "يدعوها للحضور عِنْده بعُودِها":
يَا هِنْدُ هَل لَكِ فِي زِيَـــــارَة فتيةٍ ** نبذوا المَحَارِم غير شرب السَّـلْـسَلِ
سمِعُوا البلابلَ قد شَدَتْ فتذكَّرُوا ** نغمـــاتِ عُودِكِ فِي ”الثقيلِ الأولِ“!
فَكتبت إِلَيْهِ على ظَاهر رقعته:
يَا سيداً حَاز الــــــعُلَا عَن سادةٍ ** ”شُمِّ الأنوف مِن الطِّــراز الأوَّلِ“
حسبي من الْإِسْرَاع نَحْوَكَ أنني ** كنتُ الجوابَ مَعَ ”السودِ المُقبل“!
ومنهن من تعلم على يديها بعض علماء الأندلس مثل الجارية "إشراق السويداء" (ت بعد 443هـ/1052م) المعروفة بـ"إشراق العَروضية" لمهارتها في علم العروض الشعرية، وقد برعت في عدة معارف حتى تجاوزت مستوى أستاذها الذي علمها إياها!! ويقول ابن الأبّار إنها كانت "أخذت عن مولاها أبي المطرف (ابن غَلْبون القرطبي ت 443هـ/1052م) العربية واللغة والآداب..، وكانت قد فاقته في كثير مما أخذته عنه وأحسنت في كل ما تناولته، وكان لها علم بالعَروض وأوزان الشعر؛ قال [شيخُ قُـرّاء زمانه بالأندلس] أبو داود سليمان بن نجاح المقرئ (ت 496هـ/1102م): أخذتُ أنا عنها العَروض وقرأتُ عليها [كتابيْ] ‘النوادر‘ لأبي علي (القالي ت 356هـ/967م) و‘الكامل‘ لأبي العباس المبرد (ت 286هـ/899م)، وكانت تحفظ الكتابين ظاهرا تنصُّهما حفظاً وتتكلم عليهما" شرحا وتفسيرا!!
تمكُّن واثق
كما بلغت جاريات أخريات درجة من التمكن في فن معيّن خولتهن الحق في تحدي علماء بلدهن في معرفة دقائق هذا الفن؛ ومن هؤلاء "الجارية العبّادية" التي كانت في قصر أمير إشبيلية المعتضد بن عباد (ت 461هـ/1070م) وكانت متبحرة في فقه اللغة، وقد وصفها ابن الأبار بأنها "كانت أديبة ظريفة كاتبة شاعرة ذاكرة لكثير من اللغة"، ثم ذكر ألفاظا من عويص اللغة "أغربت [بها].. على علماء إشبيلية..، فما كان بإشبيلية -في ذلك الوقت- من عرف منها واحدا"!!
ومنهن من كانت عالمة بالحديث النبوي الشريف ترويه عن كبار العلماء؛ فالمؤرخ ابن حيان الأندلسي (ت 469هـ/1080م) يقول -في ‘المُقتبَس‘- إنه "لما حجَّ حبيب [الملقب] دحّون (ابن الوليد الأموي ت بعد 200هـ/815م) اجتمع بمكة مع ابن عمه محمد بن يزيد بن سلمة..، فوهب له محمد جارية تسمى عابدة [المدنية]، وكانت سوداء حالكة من رقيق المدينة، وكانت تروي عن مالك بن أنس (ت 179هـ/795م) وغيره من العلماءِ شيوخِها، فتُسنِد عشرة آلاف حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقدم بها دحّون إلى الأندلس وهو قد أعجب بعلمها وفهمها"!
بل إن بعض هؤلاء الجواري بلغن غاية المهارة في تعلّم بعض العلوم التجريبية، مثل جارية الخليفة الحكم المستنصر (ت 366هـ/977م) التي اشتُهرت بالذكاء والنباهة؛ فأرسلها الحكمَ إلى "سليمان بن أحمد بن سليمان الأنصَارِي المعرُوف بالرصافي أن يعلمهَا التَّعْدِيل وخدمة الأَسْطُرْلابُ (= آلة فلكية قديمة) وما يجري في مجرى هذا، فقبلت ذَلِك كُله وحذَقته، وأعانتها قريحتها واستكملت علمه فِي ثلاثة أَعْوَام أَو نحوهَا، وأُعجِب الحكَم بها وألزمها خدمَة مَا تعلّمته في دَاره"!!
وبعضهن كُنَّ يُتقن عددا من هذه العلوم مع ثقافتهن الأدبية والغنائية بحيث تغدو الواحدة منهن موسوعة معارف متكاملة؛ مثل جارية أمير منطقة السهلة شرقي الأندلس هُذَيل بن خلف ابن رَزين (ت 436هـ/1044م) الذي يفيدنا الشنتريني -في ‘الذخيرة‘ نقلا عن المؤرخ ابن حيان الأندلسي (ت 469هـ/1077م)- بأنه كان "أول من بالغ الثمن بالأندلس في شراء القينات، [فقد] اشترى جارية أبي عبد الله المتطبب ابن الكتاني بعد أن أحجمت الملوك عنها لغلاء سوْمها، فأعطاه فيها ثلاثة آلاف دينار (= اليوم نصف مليون دولار أميركي تقريبا) فملكها…، وابتاع إليها كثيرا من [الجواري] المُحْسِنات المشهورات بالتجويد، طلبَهن بكل جهة؛ فكانت ستارتُه (= مجلسه الغنائي) في ذاك أرفعَ ستائر الملوك بالأندلس"!!
ثم يحدثنا ابن حيان عن الثقافة الغنية التي حازتها هذه الجارية بإشراف مالكها العالم الموسوعي الكتاني؛ فيقول إنها "كانت واحدة القيان في وقتها، لا نظير لها في معناها، لم يُرَ أخفُّ منها روحا..، ولا أطيب غناء، ولا أجود كتابة، ولا أملح خطاً، ولا أبرع أدبا، ولا أحضر شاهدا على سائر ما تُحْسنه وتدَّعيه، مع السلامة من اللحن فيما تكتبه وتغنّيه، إلى الشروع في علم صالح من الطب ينبسط به القول في المدخل إلى علم الطبيعة وهيئة تشريح الأعضاء الباطنة، وغير ذلك مما يقصر عنه كثير من منتحِلي الصناعة، إلى حركة بديعة في معالجة صناعة الثـِّقاف (= تقويم الرماح) والمجاولة (= المقاتلة) بالحَجَفة (= تُرْسٌ جِلْدي) واللعب بالسيوف والأسنّة (= الرماح) والخناجر المرهَفة، وغير ذلك من أنواع اللَّعِب المطربة، لم يُسمع لها بنظير"!!
وكان بعضُ الأمراء إذا سمع عن شُهرة جارية -بإقليم من الأقاليم البعيدة- وحَذْقِها لفن من الفنون حرص على جلبها بكل سبيل ممكنة، ومن هؤلاء "قمر البغدادية" المذكورة آنفا. فقد قال ابن عذاري (ت بعد 712هـ/1312م) -في ‘البيان المُغرب‘- إن الوالي الأندلسي إبراهيم بن حجاج اللخمي سمع بمهارتها وثقافتها "فوجَّه بأموال عظيمة إلى المشرق في ابتياع هذه الجارية إلى أن استقرت بدار مملكته إشبيلية، وكانت كالبدر المنير ذات بيان وفصاحة ومعرفة بالألحان والغناء..، وكان لها شِعر يُستحْلَى ويُستحسَن؛ فمِن قولها ترد على من عَذَلَها (= عاتبها):
قالُوا أتتْ "قَمَـــرٌ" في زِيِّ أطمَارِ ** مِنْ بَعدِما هَتَـــــكَتْ قَلباً بِأشفَارِ
تُمسِي علىَ وَحَلٍ تغـدو على سُبُلٍ ** تَشُقُّ أمصارَ أَرْضٍ بعدَ أَمصَارِ
لا حُرَّةٌ هَيَ مِن أحـرار مَوضِعِها ** وَلاَ لَهَا غَيرُ تَرســــــيلٍ وأشعَارِ
لَو يعقلون لَمَا عَـــــابُوا غَريبَتهم ** لله مِن أمَةٍ تُـــــزرِي بأحـــرارِ!
ما لابنِ آدمَ فــــخرٌ غَيرَ هِمَّــــتِهِ ** بَعدَ الدِّيَانةِ والإخلاصِ للبارِي"!!
بقلم :أحمد بن إبراهيم